يقول إبراهيم اليوسف في المقدمة: وبعيداً عن إيراد تفاصيل الرواية، وشخوصها، وأمكنتها، فإن الروائية الشابة ليلاس تبدو خلال الشريط اللغوي لهذا العمل السردي مرافعة عن ذويها. أهلها الكرد ومكانهم، ترصد الكثير من تفاصيل الحرب، ومدى انعكاسها على شخوص الرواية، في هجرتهم ضمن أجزاء الوطن، بعد أن تقطع أوصاله ويحتل بعض عناوينه الغرباء، لنكون- بحق- أمام سفر من معاناة الأهل، ومن بينهم الشباب، الذين يدفعون ضريبتهم المريرة، يتنقل بطل الرواية من مكان إلى آخر،  وروحه تنوس بين حلم الخلاص، وأرومتها الأولى التي تظل تشدها، عميقاً، وبعيداً، ليظل أسيراً لثنائية مكان وكائن، بعد كل ما يتراءى في أفق المخيلة والواقع من حطام، وركام، ورماد، أشلاء، ودماء، بل ومعاناة، ومخاطر.

ويضيف، إن ما يسجل للروائية الشابة ليلاس هو مقدرتها على صناعة حكايتها. على خلق عوالمها، وربط الأمكنة والتفاصيل بخيوط مخيلتها، كما الكثير من تفاصيل هذه الأسرودة، لِتُتّوْئِم بين الواقع والخيال، بما يؤكد أننا أمام مخيلة ساردة، وإن راحت الروائية تنقل بعجالة، في مواضع كثيرة، ما  تتناوله، إذ لا وقت لاستبار دقائق اللحظات، في ظلِّ حالة الرُّعب التي لا أحد، في الوطن، خارج دائرتها، بمن فيهم القاتل كما الضحية، ولطالما يغدو القاتل ذاته ضحية سواه، في دورة استغرقت كثيراً، خلال سنوات جد طويلة، انتقلت فيها الروائية من سن الطفولة، إلى الفتوة، والشباب، ومن حالة الاستقرار في كنف الأهل والوطن، إلى  مهاجرة، تتقفى خطى بعض شخصيات الرواية.

------------ 

النخبة