القسم الثقافي  |  القسم العربي  |  القسم الكوردي |  أرسل  مقال  |   راسلنا
 

تقارير خاصة | مقالات| حوارات | اصدارات جديدة | قراءة في كتاب | مسرح |  شعر | نقد أدبي | قصة | رياضة | الفنون الجميلة | الارشيف

 

من يتصفح الآن

يوجد حاليا, 72 ضيف/ضيوف 0 عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.

أنت غير مسجل لدينا. تستطيع التسجيل مجانا بالضغط هنا

twitter


البحث



Helbest

 

 
 

مقالات: لغتنا الكردية الجميلة تشع على العالم 17

 
السبت 14 ايار 2022


ياسر إلياس

‫ في العلوم العسكرية ( مشاة ، خيالة ) مصطلحان دراجان قديماً .

كلمة (peya. peyade. peyar. ) بيادة  ، الكردية دخلت لمعظم لغات العالم

تأتي في الكردية بثلاث أو أربع صيغ متقاربة أشهرها

پياده Peyade


و قد ورد ذكر الخيالة في كتاب آفستا للمعلم الأول زرادشت

Sipade: في مقابل  ، peyade

پياده / سپاده

الأولى : من pê-pî- pa: قدم

الثانية : من esp- hesp: حصان

قمة في التناسق و الجمال و التناظر الهندسي

ولا مثيل لمثل هذه الروعات اللغوية الفنية الساحرة إلا في اللغة الكردية التي تصارع و تسابق كل من الشرق و الغرب لحيازة كنوزها العلمية و المعرفية و الدينية ، و يذكر لنا التاريخ كيف أن أحد الأهداف الرئيسية للحملة اليونانية على إيران حيازة نفائس المكتبة الملكية في برسيبولس و على رأسها (آفستا )التي يعيد  كثير من المؤرخين الفضل إليها في النهضة اللغوية و المعرفية في اليونان و بقية العالم الأوربي, ولأن الكرد كانوا أول الرواد السباقين في بلورة فلسفة شاملة للحياة الآخرة فقد كان لعلوم الميديين الكرد الكثيرة بما فيها علم اللاهوت بلغته و مصطلحاته و مفاهيمه الفضل الأكبر على العرب سواء في بلورة حياتهم الدينية أم في بلورة فلسفتهم اللغوية اعتماداً على المخزون الثقافي الديني و اللغوي الهائل للكرد آنذاك و ذلك ما عبر عنه بوضوح الحجم الضخم لكتابهم المقدس ( آفستا ) بما تجاوز ٨٠٠٠آلاف صفحة ، أي ١٦ عشرة ضعف القرآن .

تلك الثقافة التي نهل العرب منها بعد الغزو العربي لكردستان في بدايات القرن السادس الميلادي ، و حتى تبلور فن الكتابة و التدوين في الربع الأول من العصر العباسي فكان ما كان لهم من علوم معجمية و فقهيةو دينيةو أدبية .

و في البهلوية : spah

الإنكليزية : pedestrian
Azerbaijani: piyada

Cebuano: pedestrian

Corsican: passageru

 Esperanto: peatonal

Filipino: pedestrian

French: piéton   

Galician: peonil

Haitian Creole: pyeton

 Indonesian: pejalan kaki 

Italian: pedone   

Javanese: pedestrian

Latin: pedestrem   

Lithuanian: pėsčiųjų   

Maltese: pedestrian   

Pashto: پیښه   

Persian: عابر پیاده

Portuguese: pedestre

Shona: pedestrian 

Sindhi: پيادلينڊ   

 Spanish: peatonal

Uzbek : piyoda
و الكلمة موجودة في بعض لهجات العرب أيضاً
و منها اللهجة المصرية .

كلمة زمزم : كلمة كردية قحة بمعنى بارد

جاء في المصادر الكردية القديمة :

في الآفستا : Avesta:


Zimo، زِمو

أي بارد
و عليه كان اسم الشتاء في الكردية لبرودته

Zemistan, zimistan زمستان

و zemzem, زمزم

ماء بارد عذب ، و الوزن يستخدم في الكردية لمحاكاة نشاطات الطبيعة وكثيرٍ من أصوات الكائنات بما فيها الإنسان  و يكرر للدلالة على الحيوية و الفاعلية و القوة و الحركة و التدفق أو الاستمراية الخ
و إحدى أسماء الأرض الكثيرة في الكردية zemî

إحدى لغات الأصل (zemîn )

و زمزمي, zemzimî: انبجس الماء البارد من الأرض

و معروف مقدار ما في كردستان من عيون ماء و ينابيع لا حصر لها و لا عد .

و الوزن ( فعْلَلْ) وزن كردي بامتياز ، تجري عليه مئات الكلمات لمحاكاة أصوات الطبيعة و الكائنات الثرة الغزيرة المتنوعة في كردستان على سبيل المثال لا الحصر: gumgum
Dumdum
Şirşir
Qirqir
Gurgur
Birbir
Kirkir
Lewlew
الكلمة موجودة في اللغة البولندية أيضاً:

zimno   

و كلمة زمزمية : مطرة الماء محمولة على الأصل الكردي
أما قصة ( زمزم ) التي ارتبطت في الميثولوجياالعربية

بنبع ماء قرب مكة فلا سند يوثقها و تفتقرللمصداقية و ما هي إلا اقتباس من القصص و التراث و الثقافة الدينية للشعب الكردي ( فكرة ، و مصطلحاً ، و صوتاً لغوياً) .

جاء في لسان العرب : عن الدرع و الزرد ، و كلتاهما كلمتان كرديتان :

زرد

الزَّرْد والزَّرَد: حِلَقُ المِغْفَر والدرع. والزَّرَدةُ:
حَلْقَة الدرع والسَّرْدُ ثعقْبها، والجمع زرود. والزَّرَّادُ: صانعها، وقيل:الزاي في ذلك كله بدل من السين في السَّرْد والسَّرَّاد. والزَّرْد مثل السَّرْد، وهو تداخل حلق الدرع بعضها في بعض. والزرَد، بالتحريك: الدرع :المزرودة.
وزرده: أَخذ عنقه. وَزَرده، بالفتح، يَزْرِدُه ويَزْرُده زَرْداً: خنقه

في اللغة الآفستانية الميدية( AV) :

(Zrāda، AVESTA  )الصورة الصوتية بالأبجدية الكردية: Zrade

الصورة الصوتية بالعربية : زِرادَ

في البهلوية : zirh, زِرْهْ

في المصادر الكردية : zirx, zireh

في الكردية الصورانية: زِرى

زِرِه ، بعض الكرد يلفظ الهاء عيناً ، فتغدو ( زِرِع)

غدت عند العرب : درع .. بالإضافة لاقتباس الصوت في صورته الأصلية ( zirad- zireh- zerd) التي صارت عندهم زرد.

و الكلمة موجودة في عدة لغات شقيقة للكردية ، كما دخلت عدة لغات أخرى :

Azerbaijani: zireh   

Chichewa : zida   

Pashto: زغره   

Persian: زره   

و دخلت التركية و هي من اللغات الخاملة النامية قليلة التأثير و الإنتاج و التأثير الحضاري على ما حولها
Turkish: zırh

درع - زرد : كلمات كرديتان ميديتان موجودتان في مصادرنا التي تعود لثلاثة آلاف عام على الأقل .

من أين جاء العرب بكلمة ( جوار ، جيرة ، جيران )

جِوَارٌ - جِوَارٌ [ج و ر] (مصدر: جَارَ، جَاوَرَ).
1 - جَلَسَ بِجِوَارِهِ : بِقُرْبِهِ. جَلَسَ جِوَارَهُ جَلَسَ إِلَى جِوَارِهِ.
2 - سَكَنَ جِوَارَ الْمَسْجِدِ : مُجَاوِراً لَهُ. أَقَامَ فِي جِوَارِهِ.
3 - أَسْأَلُكَ حُسْنَ الجِوَارِ : أَيْ أَنْ تَكُونَ حَسَنَ السُّلُوكِ مَعَ جِيَرانِكَ، أَيْ مَنْ يَسْكُنُ قُرْبَ مَنْزِلِكَ.
4 - هُوَ فِي جِوَارِي : فِي عَهْدِي.
5 - اِنْتَقَلَ إِلَى جِوَارِ رَبِّهِ : تُوُفِّيَ، أَيِ التَحَقَ بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى، قَرِيباً مِنْهَ.
6 - اِتَّفَقَتِ الدَّوْلَتَانِ عَلَى مُعَاهَدَةِ حُسْنِ الجِوَارِ

و جاء في لسان العرب :

وَالْجِوَارُ: الْمُجَاوِرَةُ وَالْجَارُ الَّذِي يُجَاوِرُكَ. وَجَاوَرَ الرَّجُلَ مُجَاوِرَةً وَجِوَارًا وَجُوَارًا، وَالْكَسْرُ أَفْصَحُ: سَاكَنَهُ. وَإِنَّهُ لَحَسَنُ الْجِيرَةِ: لِحَالٍ مِنِ الْجِوَارِ وَضَرْبٍ مِنْهُ. وَجَاوَرَ بَنِي فُلَانٍ وَفِيهِمْ مُجَاوِرَةً وَجِوَارًا: تُحَرِّمُ بِجِوَارِهِمْ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ، وَالِاسْمُ الْجِوَارُ وَالْجُوَارُ.

و هذا الباب كله مقتبس من كلمة Cihwar
الكردية ، ( جِهوار)
(Cih:  جِه، )المكان ، الموقع بالتحديد ضمن مساحته الصغيرة

(, وار ، War: )الموقع ، المكان ، لكن بمساحة أكبر
Cih: جِه، placenoun , location, position
area
locality
location
locus
موقع ، المكان مخصصاً في مساحة صغيرة

War:  area
ground
home country
homeland
zone

War، وار ، مساحة
 أرض
 الوطن
 البلد الام
 منطقة
كما ترون فإن كلمة war :  تعني المكان ذا المساحة الكبيرة ..
و Cih , جِه : تعني المكان محدداً في إطار ضيق

و المكان يبدأ بال ( cih, جه : صغيراً ، و يكبر و يتوسع حتى يصبح واراً ، war , بحجم الوطن )
و الكلمتان معاً شكلت كلمة : Cihwar
جوار ،و شكلتا اسم الفاعل الكردي للدلالة على الجار ، و ما أقوم به ليس إلا تفسير كلمات كردية بكلمات كردية أخرى ليس إلا ! و بقية اشتقاتها التي التي أدخلها العرب إلى لسانهم بعد احتلال كردستان في القرن السادس الميلادي من غير الإشارة إلى أصلها محمولة على دلالة الكلمتين .

من كلماتنا الكردية القحة التي تم تعريبها ، من دون الإشارة إلى تعريبها ، لأني لم أجد بين كتب اللغة من ذكر تعريبها ، هي كلمة ((  حِصن ))

هي مقتبسة من ( (آسين )) Asîn

أي المكان الحصين ( ترجمة )
و آسي Asê : حصين
و în , تضاف في اللغة الكردية لكثير من الكلمات لإنشاء اسم مكان و موضع ذلك الشيء الذي تلحق نهايته ( لاحقة) فنقول :

، (عش ،Hêlîn)

، Hêl : بيض
În: مكان ، موضع ، حاوية

Kadîn:مكان تجميع القش, متبنة

Kad: تبن
În: موضع ، مكان

‫و أصلها من اللغة الآفستانية الكردية Esen
أًسَنْ ، و هو الحجر ، و ذلك أن التحصين يكون بالحجارة عادة .

كما وجدت في السنسريتيةالقديمة كلمة (sū)
سُو ) بمعنى حصن ،و يبدو أنها مع الكلمة الكردية تصدران من مشكاةواحدة .

 
المقالات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
 

تقييم المقال

المعدل: 4.2
تصويتات: 5


الرجاء تقييم هذا المقال:

ممتاز
جيد جدا
جيد
عادي
رديئ

خيارات