Sereke | Beş Ereb | Beş Çand | Gotarek Rke | Erşv

Sereke

Ger



Gotar: Li mala me arem e


Idrîs Hiso

Çarem di ola Kurdan ango Êzdiyan de roja pîroz e, di vê rojê de pêwîste mirov bi tenê ji xweda re kar û xebata xwe bike, û dûrî hemû ehwet û daxwazên nefsa xwe bikeve.
Diya min muslimane, ew nizane bê kengî, çawa û çima bav û bapîrên wê bûne musliman, lê bitenê muslamane û hew.
Ji muslmanan jî bapîrê min, bavê dêya min Seyid e û dibêjin xwedî ÛCAX bû, heta niha xelk tên ber destê dêya min û herwiha ber destê xalanên min ji bo bereketa Ûcaxên bapîrê min.

Bixwne...

Gotar: Meha Nsan Sala N; aremba Sor


Konê Re

  Ji mêj ve, gelê kurd di meha Nîsanê de, bi ahengên kêf û ahiyê pêwaziya sala nû dikirin û wiha ta roja îro ku, ew pêwazî bi tenê di nav kurdên Êzidî de maye.. Belê hê jî, ew kurdên ku bi ola xwe Êzidî mane pêwaziyê vê rojê bi aheng dikin. Ji ber ku piraniya kurdan roja îro bûne misilman, êdî nema wek birayên xwe yên ku Êzidî mane dikin.. Bi tenê yên ku bûne misilman, wê roja sersalê bi navê (Çaremba Re), bibîr tînin..
  Sebaretî gotina Nîsanê, di baweriya min de, ev gotin ji gotina (Nûzanê) hatiye girtin, anku meha ku xak têde dizê, ji nû ve în dibe û tovê titekî, xwe di bin xakê de, veartî nahêle.. û ji vê mehê, roja çarembê hatiye bi navkirin ku serê sala nû ye, anku sala nû jê dest pê dike.

Bixwne...

Gotar: Ysiv Dbo tkoer kar paqij.


M.Emîn Sadûn- Dêrika Hemko.

 Îro bi bihîstina koçbarkirina xebatkar û serkirdeyê kurdê navdar Yûsivê Dîbo re, bîrdanka min ez li bîranînên min vegerandim û hinekî ez di pa de zivirandim. Xortaniya min anî bîra min û germiya dilê min ji kar û xebatê re da ber çavên min. Erê ka ew rojên berê, wefadarî û dilsozî ji kêeya gelê bindest û perîan re. ka ew xebatkarên merd, dilovan û cansivik, yên ku xem û merema wan ê û janên gelê wan bû.
Bi taybetî ew roj ji bîra min naçe, û ma sax û zindî di bîrdanka min de.

Bixwne...

Gotar: Miqdad Midhet Bedirxan Rojnameya Kurdistan


Keyhan Mihemedînijad

Nirxdan bi kultûr û dîroka gelê Kurd, erkê netewî û nîtimanî yê her Kurdekê ye.
Derbasbûyiya me gencîneyeke pir giranbiha ye. Herçiqas em diçine nav deryaya kultûr û dîroka xwe kesên pir westiyayî û kesên neteweperwer û Kurdperwer têne dîtin.
Gelek ji wan xebatkaran ku ji bo netewa xwe ji bin destê dagîrkeriyê zigar bikin, ji bo çand, wêje, kultûr û dîroka gelê xwe xebatên bê hempa kirine, hin ji wan xebtakaran jî, ji malbta Bedirxaniyan in.
Ew mirovên mezin û emegdar in û dibe em, bi nifa nû re, basa wan navdarên mezin bikin da ku ew jî wan mirovên mezin nas bikin.

Bixwne...

Gotar: Seyday trj (1923_2002)


Seîd Yûsif

Helbestvan û wêjevanê kurd melle Nayifê Hesso ji rojavayê Kurdistanê ye, bi navê Seydayê tîrêj tê naskirin. Ew nav ji aliyê dîroknas û xebatkarê Kurd Hesen Hiyar hatiyê lêkirin.
Sala, (1923)an Ji dayik bûye. Li gundê Nicmok yê nêzîkî Qamilo ye. Pitî 6 salan li gundê Tûkê ew nitecih bûye. Di pey re li gundê Sêmitikê Newaf, yê nêzîkî bajarê Amûdê. Li wî gundî hînî Quran û zanyariyên olî û zimanê Erebî dibe, li ber destê Melle Brahîmê Golî.

Bixwne...

Gotar: Ji Evna Rojn Kevin (Semra)


Konê Re
 
  Tevî ku ez û wê ji du dinyayê ne wek hev, dijî hev in, ez ê di roja 5ê Nîsana 2021ê de pêwaziya 27 saliya dûrketina me ji hev bikim..! Ew roja malwêran.. roja ku bi carekê re destê me ji hev hat birîn.. Kar û berxên me ji evîna dayika xwe dûr ketin û ji îrê wê bê par man..! Ew roja ku kar û berxên me bi heyecan giriyan û xwe avêtin hembêza min û gotin; Yabo! Ka dayika me Semîra..?! Di wê roja Nîsanî de, gul û kulîlkên biharî xwe re girêdan û serê xwe berdan ber xwe.. Çûk û çivîkan di hêlînên xwe de û li ser axikên daran stranên bi kul û xem gotin û ewrekî re konê xwe di ser min, mirovên min, gundê min û bajarê min Qamilo re vegirt.. 

Bixwne...

Gotar: Jna ducark


Cankurd

Mirov ji dayîk dibin, dijîn û dimirin... Hemî mîna hev, di van her sê pileyan re derbas dibin: Bûyîn, Jiyan û Mirin. Ev jî dadmendiyeke hêja ye, loranî kesek ta ebed najît. Dibêjin, ku (ehîd) namirin, ev jî rast e, lê ewan jîna xwe pa mirina leî, bi êweyekî, ku bo me nenas û nedîd e, li ba Xwedê digudînin. Ew jîn çawa ye, em nizanin û kî ehîd e, ji Xwedê pê ve kes nizane… Her wekî dibêjin, ku di dema jiyana Muhemmed, andiyê Xwedê -Selewat û silav lê bin-, deh kes ji pêkev û rêheval ên wî bi bihitê hatibûn mizgînkirin, ew ji ber bawermendî, Xwedawendî, dêm û ragirtin û bersivdêriya wan di rêya Xwedê de... Lê çûyîna bihitê jî ne destxistineke asan e, bo vê yekê divê mirov gelek zorê bide xwe, ku jîneke paqij biborîne û mîna mirovekî paqij bijî û bit naskirin, lew ra Zerdet (Zerdût) gotibû: “Pak bihizire, pak bipeyive û pak kar bike.”

Bixwne...

Gotar: Ji folklora Kurd: roka Malo kal retfiro


Rêwan Mîranî/ Kurdistan

Hebû nebû kes ji Xwedê mezintir nebû.
Tê gotin ku di çerxekî de li gundeke Kurdistanê hikesalî di ser deverekî de hat, zelamên wê deverê neçar bûn ku derkevin û ji jin û zarokên xwe re li kedekî bigerin heta ku pariyeke nan peyda bikin.
  Pitî borîna çend mehan yek ji wan zelaman ku navê wî Malo bû kar dikir kû vegere mala xwe pitî ku bayî sê zêran kar kiribû. Di riya vegerê de li kalemêrekî rast hat, silav dayê û jê pirsî:
_Kalo tu ji kû tê, tê herê kû û ti çi karî dikî?

Bixwne...

Gotar: Bav Tevgera Netewa Kurd, Mr Botan Mr Bedirxan


Keyhan Mihemedînijad

Li destpêka wê gotarê ez dixwazim bi mînakekê dest pê bikim. “Rûdiyard Kîplîng” nivîserê birîtanî dibêje, “hekî dîrok wekî çîrokan bihatiba gotin û dersdan, ti carî nedihate jibîrkirin”.
Ew axavtinê “Rûdiyard Kîplîng” rast e, çimkî dîroka me Kurdan jî tim ji aliyê dagîrkerên Kurdistanê ve bi awayê çewt hatiye nivîsîn, û ya ku niha bo me maye ji aliyê çîrokbêjan û dengbîjan ve sing bi sing hatiye gotin da ku kesên welatperwer û dîroknivîsên nîtimanhez anîne li ser pirtûkan û nivîsîne.

Bixwne...

Gotar: Xwendinek kurt ji dagrkirina Efrn re


Himend êxo

Berî bi sê salan di 20 / 1 / 2018an de Rûsiya çira kesk ji Turkiyê re vêxist, û bargehên xwe yên lekerî ji (Kefircenê) vekiand , Û di Demjimêr / 4 / pitî nîvro /73/ balafirên cengî yên artêa Turkiyê derketin ezmanê Efrînê, û navenda bajêr topbaran kirin , ji encama êrîkirin û topbarankirina beyalî û ezmanî de bi sedan ji xort û keçên gelê me ehîd ketine û bi sed hezaran gelê Efrînê ji xaka xwe bidûrketine û  koçber bûne.

Bixwne...

Gotar: Helbestvan navdar Mewlew Tawegoz an j Mewlewiy Kurd


Keyhan Mihemedînijad

Mewlewî Tawegozî an jî Mewlewiyê Kurd li sala 1806`an li herêma Tawegoz a Baûrê Kurdistanê li bajarê Helebçeyê gundê Serate a Xwarê hatiye dinê û hin dîroknas jî dibêjin navbirî li sala 1807`an hatiye dinyayê. Navbirî yek ji helbestvan û alim û fîlozofekî Kurd e.
Mewlewiyê Kurd zarotiya xwe di gundê “Bîjawî” yê nêzîkî Helebçeyê derbas kiriye.
Di serdemê berê de li gor adetên wê serdemê diba zarok di hucreyên Feqiyan de ders bixwandibana. Wê demê bavê Mewlewî jî kesekî alim û zana bûye û li gundê “Bêjawî” yê ser bi Helebçê hucre hebûye û zarok perwerde kirine. Mewlewiyê Kurd jî wek adetên wî serdemê di hucreyê de li cem bavê xwe ders xwindiye û pitre ji bo ku xwandina xwe berfireh bike rû li xwendingehên binavûdeng yên devera Erdelanî û Babayiyan dike.

Bixwne...

Gotar: Ferhad eleb Qazina ji Qeder!(1961 2004)


Konê Re

  Di jiyana her mirovekî de xizim, heval û hogirên wî hene. Hin ji wan zûbizû ji bîra wî narin. Nexasim, ewên ku bandora wan li wî û civaka wî hebe.. Sebaretî min, helbestvan û çalakvanê Kurd Ferhadê Çelebî yek ji wa ye. Tevî ku va 17 sal di ser koçkirina wî re derbas dibe, hê jî di bîra min de ye. Ew di roja 31/10/2004an de, digel du birayên xwe (Zibêr 50 salî) û (êro 41 salî), ji Qamilo diçûn Helebê, li ser cadeya (M4), nêzîkî bajarê Reqayê, di rûdanek tirafîkê de, hersiyan canên xwe ji dest dan. Sibeha 1/11/2004, bi bedariya cemawerekî girs ji xelkên Qamilo û Amûdê termên wan di goristana bajêr Amûdê de hat veartin..

Bixwne...

Gotar: Dsa Cenjna me hat!


Ibrehîm itlo

Newerûz hat, Newrûz çû, ji Sala 1959 de ez bi Newrûzê zanim, 62 Salin ez û Newrûzê bi hev a dibin, bang dikin, govend dikin, Agir dadidin, li gel Hevalan sond û Peyman didin ku Newrûza werê emê li Kurdistana azad, li Meydana Çar çira Ala Kurdistanê bilind kin, li Sûrê Amedê Agirê Newûzê hêgin kin, li Hewlêrê bi Helperka ênkin û li Efrînê bi Lîliyan ge kin.
Li dawiyê ezê bi gotina Lawê qehremanekî,kurdekî Siwêreka Amedê ku Bavê wî ji ber kurdîtiya wî, ji ber zordariya Osmaniyan li Misirê cîwar bûbû berêz Isam Awnî, Cejna Sala nû wilo ji were pîroz kim:

Bixwne...

Gotar: Sala n, sala xweamade kirin ji guhartinan re!


Dara Natiq

Bi dawîhatina sala 1399’ a Rojî, salek din a pirr ji zext û givaş, tepeserî, giranî, hejarî û berxwedana qehremanane a tev xelkê welatparêz û azadîxwaz û bi taybetî ciwanên kurdperwer û şoreşvan yê Kurdistanê, bidawî hat û bi newroz û destpêka sala 1400’a Rojî rûpelek nû ji xebat û berxwedanek bi bandor û qarimanane ji bo herifandina rejîma dîktator û dagîrker a Komara Îslamî a Îranê û avakirina sîstemek demokratî û fediral di îranê de dest pê dike.

Bixwne...

Gotar: Newroz, mrata and ya war mem zn


Serbest Urmiye

Newroz, mîrateke bi cih mayî  û semboleke neteweyî ya dîroka gelê me ye ku hertim weke bingeha çandî û semboleke yekîtiya neteweyî jê hatiye mêzekirin û serbarê sedan salan hewlên dagîrkeran di qada tunekirin û bivatina neteweyî de, hêj  agirê newrozê  di dilê gelê Kurd de ge e. Terz  û tîtalên gekirina agirê newrozê û pîrozkirina sere sala nû, weke beek ji çanda neteweyî tê mêzekirin. Çimku di nava gelê me de  Newrozê bingeha hebûn û ûnasa neteweyî tê  hesibandin û   beek ji ûnasa neteweyî li gor vê tê pênasekirin.

Bixwne...

Gotar: Vejna Ntiman


Kerîm Perwîzî

Dixwazin ne tenê gul di wê axê de în nebin, heta baran jî di wê nîtimanê de nebare da ku welatê me zuha bibe û çiyayên me li hember wan bêne tewandin û dolên me pir bin ji lîm û qobiyê.
Kolonalîzma dagîrker, bi alîkariya bîr û hizra faîstan, bi salan e êrî kiriye li ser ax û nîtiman û ruha netewî da ku me bi awayê zelîlî ve bixe qedeman û çavên me li destê xêrên wan be da ku pariyek nan bidine me ku em dûayên xêrê bo wan bikin ku evqas ba in ku nahêlin em li birsiyan bimrin.

Bixwne...

Gotar: roka Cejna Newroz Di Nav Kurdn Rojava De


Konê Re

  Cejna Newrozê; ev cejn jî wek cejna Nîsanê an nûzanê ye. Eger Nîsan Nûzan be, Newroz nûroj e, anku destpêka rojeke nû, ji saleke nû ye. Ev roja nû, di 21`ê heyva Adarê, destpê dike. Di vê rojê de; gera ev û rojê dibin wek hev û kurdan ji mêj ve gotiye: (21`ê adarê ev û roj hat qirarê). Ji bîst û yekê adarê û bi ûn ve, xak dest bi xeml û xêza xwe ya bûkanî dike û bi rengên keskesorê xwe dixemlîne..
  Li gor ku ez serwextî tevger û rewa Kurdên Rojava me, me Kurdên Rojavayê Kurdistanê li Beriya Mêrdînê di sala 1956`an û 1957`an de pêwaziya Cejna Newrozê kiriye. Berî hingê hayê kesî ji xelkên Rojava ji Cejna Newrozê nebû.. Ew aghadarî û pêwazî jî, bi xêra helbestvanê netewî Hejarê Mukiriyanî destpê kir..

Bixwne...

Gotar: Seyid Remezan Berzenc (1930 - 2004)


Konê Re

  Seyid Remezanê Berzencî; di nav kurdên herêma Cizîrê de, yek ji navdarên Melayên kurd yên welatparêz û bi rûmet dihat nas kirin.  Navê wî Remezanê Silêmanê Îbrahîm e, bi navê Seyid Remezanê Berzencî di nav kurdan de hatibû nas kirin. Ew ji malbata Berzenciyan bû. Ev malbata ku di Kurdistanê de bi nav û deng e. Ew di sala 1930î de li gundê Miherkan, nêzîkî Tirbespiyê hatibû dinyayê, xwendina xwe li gundê Xizna, ber destê Mela Reîd bi dawî anîbû, ji mela Ebduqudusê Cemîlê Seyda û Seydayê Cegerxwîn fêrî kurdewariyê bibû û di bin bandora helbestên Cizîrî û Cegerxwîn de xwe berdabû nav cîhana tore û wêjeya kurdî.. û dabû pey opa navdarên kurdan.

Bixwne...

Gotar: Ibrahm Ysif afrner peyva rn.


Mahir Hesen

Bi rîtma ba, bi bedewiya êwaz û hêzek bilind , barên hestyarî hilgirtiye û xeyala bi meyla bedew û bi zêdebûna hez , li ber sînorên azmûna , û delaliya hesta dibe hustayê peyvan.
Ew nivîskarê dilnimz gelo kî ye ?!Ibrahîm Yûsif , mirovekî bi xwegotin, lihevhatin û bi zelaliya ramanan tête nasîn.Kesayetek wêjayî serdest e di rastbûna mijaran de,û him di pêkêkirina ramanan de , Ibrahîm ji tevgerên kesane dûr dikeve , û ber asoyên zanastî ve di çe

Bixwne...

Gotar: Dr. N. Drsim- Jnengar/ Autobiography - Bea ean


Ibrehîm itlo

Her dem Peyvên Apê nemir Dr. N. Dêrsimî ji min re dibûn agahdarî û îret. Wî jî bi armanca min li ser rêk û pêka xebata nitmanperwerî iyarke, Bûyerêd bi wî re darbasbûn ji min re hewildidan.
Li Helebê du camêr pismamê hev bûn, herdû jî ji serxetê bûn, lê li helebê cîwar bûbûn û ji bo debara jiyana xwe û Zarokan karê paqijkirina Solan li kolana Bab Ilferec dikirin. Min jî çawa zanîbû ku kurdin, bi sedema wan li ser her merg û rihê welatparêziyê agahdar bikim her hefeyek serdana wan dikir, sola xwe li ba wan paqij dikir û axaftina min û wan li ser rewa Kurdan û carna wilo paqijkirina Solên min bi dirêjî dida hema ji paqijkirina Solan dibû weke civatek nijadî. Wan hedu camêran jî li gor zanebûna xwe ji mi re li ser rewa meriv û nasêd xwe li nisêbîn û Mêrdînê hewildidan. Carna jî Nûçeyên giring li ser xebata Milletê me li bakurî Kurdistanê digihandin min.

Bixwne...

Gotar: Mamoste Mihemed Berzenc Nas Bikin!


 Konê Re

  Bi min xwe e ku ez Mihemed Berzencî welatparêz û evîndarê zimanê kurdî bibîr bînim û bi we bidim naskirin. Evê ku di rojên teng û dijwar de karîbû pirtûkekê bi navê (Fêrkirina Zimanê Kurdî bê Mamoste), ji me re berhev bike.. Erê wî! Ku ez û te wî bibîr neynin, ma wê kî wî bibîr bîne û bide naskirin.. Wek ku diyar e, ji ber sansora li ser henûna me kurdan û zimanê me hebû, gelek titên me, navdarên me û welatparêzên me di tariyê de mane..Pêwîste em li wan bigerin û mafê wan li wan vegerînin.. bi kêmayî wan bi welatiyên wan bidin naskirin.

Bixwne...

Gotar: Bilbil Xemgn(M.XO)


iyar Silêman

Hunermendê gelê kurd M.êxo yê bi navê Bilbilê Xemgîn dihat binavkirin, bi dengê xwe yê ewat birînên milet dikewandin, gelê wî ew karê wî yê giranbuha ji bîr nekir û pê re wefadar ma û ew di dil û hi û ramanên xwe de wek nirxekî mirovahî û hunerî û netewî parast.
Dema Bavê Felek koça xwe ya dawî kir, temenê wî çil sal bû , di bihara jiyanê de bar kir, ne tenê temenê wî kin bû, ew temenê kurt bi nexweî û ê û azaran derbas kir, zarotiyek perînî û hejarî, xortaniyek bê miradî ku pareke ji çar parên jiyana xwe sirgûnkirî ma li kurdistana Rojhilat û jana penaberî û biyaniyê dikand, ji bilî wilo jî, li penaberiyê jî Savakan ne dihitin jiyana wî aram bimîne, û her astengî li pê karê wî yê welatparêzî û hunerî datanîn.

Bixwne...

Gotar: ROJA CHAN YA JIN


SEÎD YÛSIF

_ Di 8 ê avdarê de, sala (1908) an, li bajarê Niyûyork ê, li Amrîka yê, (15) de Hezar jin yên karker, derketin meekê bi atiyan e, hinek daxwazên wan, yên sereke hebeûn :
1_Kêmkirina hejmarên kar.
2_Bilinkirina mûçeyan.
3_ Parastina mafê hibijartin û deng danê.

Bixwne...

Gotar: Hunermend netew gel Kurd Hesen Zrek


Keyhan Mihemedînijad

Dengek ku hîn jî zîndî ye, dengek ku hîn jî gelê Kurd di mêjî û dilê xwe de diparêzin.
Dengê resen, dengê gel, dengê evîndarî, dengî sewdaserî.
Wî ne di dibistanan de tîpek xwendibû û ne jî li cem çi mamostayekê dersa hunerî xwendibû û ne jî li çi akademiyeke hunerî ya awaz û mûzîkê de xwîndibû, ew hunermend û bilbilê Kurdistanê û dengê folklora Kurdî bû, ev Hesen Zîrek e. Hesen Zîrek her bi rastî wekî nasnavê xwe zîrek bû û bi zîrekatiya xwe folklora Kurdî parast.

Bixwne...

Gotar: Bivir Centcom Bo ikandina Maziya Pita ran Ye


Serbest Urmiye

Pitî derketina bihara Erebî û serhildanên azadîxwaziyê di Sûriyayê de, derfeteke din kete destê rejîma Îranê ku bi hêceta parastina desthilata  Bear Esed û hikûmeta Beis li vi welatî, siyasetên erxwazî yên xwe derbasî qunaxeke din bike û korîdora xwe ya îie, hindek din dirêj û berfirehtir bike. Bi xasma ku niha rêya Îraqê jê re wala ye û dikare di wê rêyê de him bi pirsgirêkên kêmtir ji caran derbasî Sûriya û Libnanê bibe û him jî bikeve bin guhê Îsrayîlê ku li mêj ve ye diroma ji hole rakirina wê dide.

Bixwne...

Gotar: Hevpeyvna Byzantine ya Kurd xirabrtir dibe


Ebdulazîz Qasim

Her ji destpêkirina pêvajoya diyaloga kurdî-kurdî, me dizanî ku wê asengiyên mezin bikevin di pêiya vê pêvajoyê de, lê bi rastî nedihat pêbînîkirin ku ev diyalog bibe rengek ji rengên Dialogue Byzantine “Discusin bizantina”, hevdem ku her çiqas dem diçe wisa derfet jidest diçin, herwisa hêvî û daxwazên gelê kurd ji bo siberojeke batir sist dibin.
Roj biroj, nakokî di navbera herdu aliyên kurdî de (ENKS, PYNK) zêdetir dibin, ku ti wate ji bo danustandinên di navbera wan de nemaye, nemaze ji aliyê rêveberiya PYD ku hêjî berdewamiyê dide li ser heman siyaseta xwe ya berê, û xuyaye ku heta aliyên gerantor “Amerîka û Fransa”, tevî kombûna anda Amerîkiyan ya berî çendekî li gel partiyên kurdî ji bo destpêkirina civînan, lê xuyaye ku anda Amerîkiyan heman pîtedana berê bi serxistina diyaloga kurdî-kurdî nadin.

Bixwne...

Gotar: Tov partiyn kurd li Sriy pr bye.


M. Emîn Sadûn

Gelek dem û daxan, Ji ber kar û kiryarên bê serûber yên serkirdayetiya rêxistin û partiyên siyasî yên kurdî, û xemsarî û jibîrkirina wan kesan berjewendiyên gitî yên gelê kurd û mijûlbûna wan bi berjewendiyên xwe yên taybetî, dihêla ne tenê milet xwe ji wan rêxistinan dûr bike û baweriyê bi wan neyîne. Evê yekê dihit; ku ew partî lawaz û seqet bibin, û mirovên zana û  têgihiî ji nava wan birevin, û yên nezan û keysbaz xwe li wan bigirin û cihên xwe di nav wan de çêbikin. Ev yeke di pêvajoya xebata wan partiyan de dibû û eger gelek caran dengin cuda cuda derketbana û ew rew red kirbana jî, ew hewldan dihatin beravêtîkirin û xwedanên wan di civakê de dihatin rekirin û rê li pêiya wan dihatin girtin.

Bixwne...

Gotar: Peyva Barazan


Mahir Hesen

Peyva Barazanî  nîana tirsa barbara ye di pêerojê de û belavkirina têgeha formula netewî ye , çawa wêrekî dipejirîne û li beramberî têkbirina tuxmê kurdan tixûbê alîkariya dijberiya lekerî danî, nebe ku kurd bigihîje asta metirsiya hebûna xwe , nemaze pêmergên dilêr yên di xweî û nexweî de bidomdarî dijberî welatên dagîrker bi serfirazî xebitîne bo têkbirina planên wan di qada navneteweyî û herêmî de
Nemir Mela Mustfa Barazanî li ser guhrîna azmûna zordariya netewî ku zêdetirî  sedsalekê dom dike , ne tenê li Iraqê , lê li Tirkiye, Iran û Sûriya jî, xebat kir , û kevirê bengiha kurdayetî li hemberî sedemên têkçûna herêmên kurdan û dûrxistina wan ji aristaniyê û tunebûna prensîbên demokratîk din nav wan de danî

Bixwne...

Gotar: Jnengar / Autobiograpy-Dr. Nur Drsim - Bea Pncan


Ibrehîm itlo

Doktor ji xanima wî ya duyemîn û hevjîna wî Ferîda Gaz Uglyفريده غز أوغليnifek wernegirt, lewma wî Biraziyê xwe ji Antakye – Tirkyê anî ba xwe Helebê, ku navê wî Husên bû. Dr.N. Dêrsimî bi civakî û praktîkî û her awakî xwest wî weke kurekî xwe xudî bike, Doktor Biraziyê xwe Husên pesart batirîn dibistana ku li Helebê : American College (Dibîstaneka taybet bû, Beek ji bo agirtên ku Malbata wan ne li Helebê bû li wir Avahiyek ji bo wan hebû),.الكلية الأمريكية/ كلية الأمريكان
Wî di dibistanê de - bea konvansiyonê - dixwend, radiza, dixwar û vedixwar -  jiyan dikir,nerxê vê dibistanê pir giran bû. Bi gelemperî tenê zarokên malbatên dewlemend di wê de dixwendin.
Lê xuya bû ku Hûsên di xwendina xwe de ne gelek jîr bû û pitre bêyê hemdê Doktor û Ferîde xan dev ji xwendinê berda.

Bixwne...

Gotar: Qrna Barzan (Hawar Barzan)


Cankurd

Yek ji giringtirîn û diristtirîn berhemên lêkolînî, û bi êweya „Hevpeyvînan“ bi zimanê Kurdî di van salên dawî de ruhnî dîtine, ev pirtûka dostê hêja Bûbê Eser e, ku bi salan tê de xebitiye, da rastiyên qirkirina Enfalkiriyên Barzan ji cîhanê re derxîne ber çavan. Bi rastî ev xebateke gelek pêwîst bû, ji ber ku pir serpêhatî di dîroka gelê me de çê bûn, wek ya geliyê Zîlanê, lê ta niha lêkolîneke mirov pê pitrast be di destê me de nîne, tevî ku ew jî bizaveke tunekirina gelê me bû.

Bixwne...

twitter

Helbest