Sereke | Beş Ereb | Beş Çand | Gotarek Rke | Erşv

Sereke

Ger



Gotar: Ji Evna Rojn Kevin: Ronahiya evn Beriya Mrdn


Konê Re

  Min xwe di maleke kurdî û civateke gundî ya orjînal de li Beriya Mêrdînê dît. Malek, guhdana wê bi çandiniyê û xwedîkirina pez û dewaran hebû. Digel ku piraniya gundiyan ji bestên derdorî gund dixebitîn..
  Li ber ronahiya çirayê, fanosê, lempê (Lumba) û lûksê (Luxe Lighting) mezin bûme.. Min xwedîkirina pez û dewaran, mirîk û elokan ba dîtiye.. Di biharan de, gelek caran bi ivan re, min pez derxistiye evînê û çûme ber karik û berxikan.. Min bi zarokên nifê xwe re, li ber tava heyvê di navtara gund û ser bênderan de bi hitkê dilîstiye.. eva ku heyv neba, dinya tarî ba em li ser bênderan dibûn komik û me li asman û stêran mêze dikir.. Hingî çendî stêr di asman de pir bûn û bi ronahî diçirisandin.. Ji niha bêtir bi ronahî bûn!

Bixwne...

Gotar: Jin pirsa wjey.


Mizgîn Hesko

Bê guman, di van salên dawî de, yek ji mijarên ku her têne holê ...Jin bi gitî , jin û edebiyat bi taybetî.
tekez min navê ez derbasî cîhana jinê û pisîkolojiya wê bibim ev yek ji ber ku bixwe jî jin im û bivim nevim dê meyledariya min bi aliyê regezê min de hebe. Carcarna dikarim hin nerînên xwe bi awayekî vekirî û hikere bînim zimên, lê helbet ez bi xwe weko jineke kurdî , rojhilatî nikarim jinî tiyê ba îrove û analîze bikim, belê  sedemê vê yekê hene û ji wan ku min bi awayekî zanistî jin û derûna  regezê Mê  nexwendiye lê diopînim,her weha jî her çendîn jineke afrêner, nivîskar û hest nazik bim jî ,  xwedan nerînên cuda û kesayetiyeke bihêz bim jî ..belê hikere dibêjim bi tena serê xwe dê nikaribim erê civakê bikim, min navê ku bibim berxê qurbanê ji civakê re , ev ku em li xwe mukir werin ku di qata yekê de .. jin daqoqê serê xwe ne , neyarê rêza pêî yê regezê xwe ne.

Bixwne...

Gotar: Careke Din Ziman Amd Kovara Hawar!


Konê Re

  Ez nebawer im ku herêm di Kurdistanê de, wek herêma Cizîra me, bi her sê detên xwe ve; Beriya Mêrdînê, Deta Xelef Axa û Deta Hesina bi zargotin û wêjeya kurdî a devikî dewlemend heye.. Ew jî egerên xwe heye; yek ji wan, nêzîkbûna wê ji bajarê Cizîra Botan ve, ev bajarê ku ji kevin ve navenda aristaniya mirovahiyê ye û bandora wî li xelkên Cizîrê hebû. Ya din, ji sedê salan ve Cizîr xwe germiyan bû ji koçerên zozana re; zivistanên xwe li detên wê derbas dikirin û dawiya buharan, careke din li zozanên xwe vedigeriyan.. Di cenga cîhanî a yekemîn 1914`an de jî, ba star bû ji miextî û mehcirên Wanê, Bedilîsê, Serheda û Nûrînê re..

Bixwne...

Gotar: Ji Evna Rojn Kevin: Pra Emo


Konê Re

  Pîra Emo; pîrejinek mêrdînî ya bî bû. Apê me Xelefê êxko, ew li xwe mahir kiribû û bi hev re stirî bûn. Pitî mirina apê me Xelef, bi tena xwe, di xanîkê xwe de li gund dijiya.. Xanikê wê di orta gund de bû, aboriya xwe bi xwedîkirina mirîka, eloka, hêkên wan û xêr û xêratên gundiya derbas dikir..
  Wê, du celebên nexweiyan rehet dikir; zarokên mîz di wan de asêbûyî û kesên ku ba an firk diket pita wan de. Di zaroktiya xwe de, min rehetkirina wê ji van herdu nexweiyan re dîtiye; carekê jinek nas ji gundê Sada hat mala me, da ku pîrka min Nûrê pê re here cem pîra Emo, firk an ba ji pêta wê derxîne..!

Bixwne...

Gotar: Diyaloga kurd pwistiyn w


Mehmûd Biro

Di dema dawî de dengoyek belavbû ku dibê dan û standin û lihevhatin dinavbera herdû hêzên siyasî li  Rojavayî Kurdistanê dest pê bikin.
Di prinsîpên kurdewarî de karekî gelek pîroze. Herweha di serdemeke wek îro de gelek giringe ku ev lihevhatin pêkbê û yekrêzî dinava kurdan de dirust bibê , jiber kû yekrêziya mala kurd kilîta serekî ye jibo çareserkirina hemû pirsgirêkan. Herweha bihêzkirina pêgeya kurde dinava Sûryê û cîhanê de, biteybetî di civînên internasyonal de yên girêdayî pirsgirêka Sûryê bigitî, û pirsgirêka doza kurd ya rewa, wek miletekî liser xaka xwe ya dîrokî.

Bixwne...

Gotar: Dr. Abdulazz Ferman Dwann; Driya Welt, Evn Li Welt Hezkirina Li Welt


Konê Re

  Qet min bîrnedibir ku Dr. Abdulazîz Ferman helbestvan e.. Bi tenê min ew wek bijîekekî serketî ku xwendina xwe li li dervî welat Sovyêta berê (Moskova) bi dawî aniye û ew 3`mîn bijîkê kurd e ku nexwexaneyeke taybet bi navê (Nexwexaneya Ferman) di sala 1986`an de li Qamilo avakiriye, pitî nexwexaneya Hersan û Nafiz.  Havîna 1999`an bû, dema ku min di rêka mamoste Rezoyê Osê re nas kir ku Dr. Abdulazîz Ferman helbestvane jî û ji kurdên Rojava yên yekemîn e ku li Ewropa helbest bi zimanê dayika xwe, di bin naznavê (Can Salar) de afirandine û dîwanek helbestên wî li Swêdê sala 1978`an bi navê Dûriya Welêt hatiye çap û belavkirin.

Bixwne...

Gotar: Ji Evna Rojn Kevin: rok qalqultn Od


Konê Re

  Malbata me çîrokhez bû, nabêjim çîrokbêj bû. Gelek kalemêrên me hebûn ba zanîbûn çîrokan bibêjin. Her ku mêvanek dihat mala me, zilamên malbatê û gundî li odê kom dibûn û evbuhêrkê destpê dikir. Doza çîrokan li mêvan dikirin, jê re digotin; çîrokên gundê xwe, herêma xwe yên ku me nebihîstine ji me re bêje û evbuhêrkê destpê dikir..?

Bixwne...

Gotar: Pns sosyal medyaya Kurdan biriy ziman Kurd ye


Siyamend Birîm

Ligel ku erê li Sûriyê ku ketiye sala xwe hetemîn û qedexeya li ser zimanê Kurdî li Rojavayê Kurdistanê wek berê nemaya. Her wiha Kurdên me yên ji ber sedemên cuda, berên xwe dane çi Baûrê Kurdistanê, yan Tirkiye û Ewropayê jî bi heman awayî azadiyeke mezin li ber destên wan çê bûye ku li zimanê Kurdî xwedî dekevin û bi zimanê Kurdî berhemên wek helbest, roman û gotaran binivîsin. Ji aliyekî din ve, sosyal medya her çend e guhartineke mezin di cîhanê de çêkiribe û li ber destê her kesî ye jî, lê hîna bikaranîna zimanê Kurdî di nivîsandinê de para xwe di berhemên wêjeyî û sosyal medyayê de wek tê xwastin nebiriye.

Bixwne...

Gotar: Kokirina Xelef Zbar, Nesrna w Mihemed xo Ga dimre erim dimne, mr dimre nav dimne


Konê Re

  Di roja 25/5/2018 an de helbestvan, bêjerê orea Êlûnê, (Yê ku yekem car di orea Kurdistanê de, bi serokatiya Barzaniyê Nemir, got: "Vêre dengê Kurdistan e”), xwediyê gotinên strana Nesrîn (Ya ku Mihemed êxo dibêje) û bêjerê Dengê Amerîkam beê Kurdî li Washingtonê Xelefê Zêbarî ji nav me bar kir.. Û sibeha 26/5/2018 an li Amerîka, bajarê Washingtonê hat veartin û xweziya wî pê re çû gorê:
 Nesrîn xwezî te bibînim.. To în dibî careka dî.. Ne ji wê binê ji bineka dî.. Ne ji wî warî ji warekê dî.. Xwezî çi car nehête cî.. Eger bêtin bi rengê dî..

Bixwne...

Gotar: Babaderwn x Sed Efend Qewln Wan


Konê Re

  Di destpêka salên 1960`î de, çûn û hatina di navbera Serxet û Binxetê de ne wiha zor bû.. Babaderwê bi girsbûn ji Serxetê dihatin gundê me Doda, li xelîla û defê (erbanê) dixistin û pê re qewil û qesîde digotin. Her babaderwêek bi rih û aik bû, xitek serî tûj di destê wî de bû, tûrek bi bejna wî ve berdayî bû.. Li nav gund digeriyan, qewil û qesîdeyên xwe yên bi kul û xem digotin.. Gundiyan jî, xêr bi wan dikirin, titê ji wan dihat didan wan wek; savar, ard, nîsk, nan.. Hingî pere kêm bûn.. Me zarokên gund jî, dida pey wan, li wan temae û guhdarî dikir û di encam de hina ji me qewil û qesîdeyên wan ezber dikirin.. Ji qewlên wan, yên ku min ezber kiriye, ev çend malik hîn dibîra min de ne:

Bixwne...

Gotar: Awireke lezgn li malikeke Cizr


Bavê Zozanê

Hate destê me di reqsê û digo bil ji (Melê)

Dest bi kes dî di semaya ku (Mele) tê nadim

Bêguman çi mirovê ku bêhna helbestê jê bifûre wê yekser zanibe ku ev malika jorîn a êxê helbesta kurdî (Melayê Cizîrî) ye, ku wek pehlewanekî li hespa helbestê yê boz siwar e û vê malika reben di qada er de dide ber ûr û nûbaran, wê xwînî û dîl dike. Cizîrî serê hespa kihêl her bi pê ve berdaye bê ku li ûn xwe vegere û wek ku dixwaze hespê diçêrîne.

Bixwne...

Gotar: Ke xortn canfida pdiviya wan bi rberatiyek rastgo canfidaye..


Mehmûd Biro

Serê çend salaye kû gelê me li rojavayî kurdistanê serî hildaye û gotina xwe daye, êdî bese jibo zordarîyê, û belê jibo azadîyê û jiyana birûmet.
Jina kurd navê wê li cîhanê belav bû bi qehremanî, herwha ervanê kurd. Ewan istora Daiê hilweandin, û bidehan gund û bajarên kurdan rizgarkirin û parastin ji êrîên hovane yê terorîstan.
Dema ku Bûka rojavayî kurdistanê kete bin êrîên dewleta tirk de, rêberên Pkk liqendîlê zirtên xwe dikirin û digotin: Ger Turkyê bikevê Efrînê emê agir bi Enqera û Stembolê bixin, yanjî digotin wê Efrîn bibê Stalîngrad.

Bixwne...

Gotar: 75 Saliya Weana Rojnameya Roja N Proznameya Seyday Cegerxwn


Konê Re

  Bi hatina 3ê vê gulanê/ 2018an re, 75 sal di ser weana rojnameya (Roja Nû) re derbas dibe. Roja Nû, rojnameyeke hefteyî ya siyasî bi zimenê Kurdî û Fransî bû; xwedî û berpirsiyarê wê Mîr Dr. Kamîran Alî Bedrxan bû. Cih û warê çapa wê wek ku li ser hatiye nivîsandin: Libnan - Beyrût bû. 73 hejmar ji Roja Nû hatine çapkirin - di navbera sala 1943an û sala 1946an de. Hejmara pêî (1) ji vê rojnameya bedew di 3ê gulana 1943an de hatiye weandin, hejmara dawîn (73) di 27ê gulana 1946an de hatiye weandin. Ji bo zelalkirinê hejmara (72)an di 13ê gulana 1946an de bi Kurdî tenê hatiye weandin.

Bixwne...

Gotar: Di 103 Saliya Komkujiya Ermeniyan de, Nimneyek ji Pwemdiyn Ermeniyn Biriy Era Rema


Konê Re

Gelekan li dor pewendiyên Kurd û Ermenan nivîsandine, gazin û lome ji Kurdan kirine û Kurd bi tawana kutina ermenan gunehbar kirine.. Ez bawerim titek ji vê yekê heye, ew jî sedemên xwe hene; rewa Kurdistanê a ciyopolîtîkî, perçebûn û dagirkirina wê, qedexebûna zimanê Kurdî û dawî qedexebûna lêkolînên rast û durist li dor kêeya gelê Kurd û zimanê Kurdî..
 Anku Kurd ne dewlet bûn, ne desthilat bûn, cehalet û nezaniyê Kurd kor kiribûn, misilmantiya a kurd ji rê biribûn, Kurd di bin emir û fermanên Osmaniyan de diliviyan..

Bixwne...

Gotar: Kurd balindey Fonks ( Phoenix ).


Mizgîn Hesko

Belê...Li gor piraniya jêderan û pir ji mîtologiyên cuda cuda, balindeyê Foniks ( Phoenix) peyda bûye. Ew hezar salî li buhtê bi xweî jiya ye.
Ta ku temenê wî pir mezin dibe, kal û pîr dibe , ji jiyê xwe ciz dibe û êdî doza mirinê dike. Ji ber ku li buhitê mirin nîne , ew berê xwe dide erdê ( Zemîna me ) li ser dareke bilind hêlîna xwe ava dike û li benda berbanga roja din dimîne, ku roj dihile , çîvçîvê dike û strana Xwedawendê rojê distrîne.
Xwedawendê rojê bi hespên xwe tê û ji bin nalê hespan çirawîskeke agirîn tavêje hêlîna Foniks. Hêlîn tevî balinde diewite. Paê ji nav xweliyê çêlîkekî rengîn çê dibe , baskên xwe diferidîne û ber bi rojhilatê ve difire.

Bixwne...

Gotar: Hilbijartinn daw yn Iraq


Botan Tehsîn

Di mehên bê de, çend proseyên giring ên hilbijatinan li Rojhelata Navîn birêve diçin, tê pêbînî kirin ku encamên wan hilbijaritinan, wê bi awayekî yekser bandora li ser pirsa er û atiyê li navçeyê û seranserî cîhanê hebe. Ji aliyekî din ve nîanên milmilaneyeke herêmî û navdewletî di navbera du aliyan de diryar bibin.
Ji aliyekî ve, daxwazeke herêmî heye ku hawl dide rew û nexeya siyasî li Rojhelata Navîn weke xwe bimîne û ti guhertin di nexeya siyasî de, neyê kirin, li beramber wê jî, xwestekeke bihêztir heye, ku kar ji bo guhertinê di form û çarçoveya proseya siyasî, abûrî û civakî de dike, ji bo garantiya hêsankariya gihitina bi çavkaniyên energiyê jib o welatên Rojava, herwiha parastina ewlehiya dewleta Israîl, heta radeyekê jî ji bo jinavbirina hizra tundrew û radîkal a olî û mezhebî li navçeyê ku li ser hemû cîhanê gef e.

Bixwne...

Gotar: Rol bandora Tv di lawaz tarmar kirina raya git de


Qado êrîn

Çiqasî medya bi hemû reng û êwaz û celebên xwe(Tv, radyo, kovar, rojname, malper, facebook, tweeter..) berfireh dibin, ewqasî raya gitî lawaz û tarûmar dibe.  Eger em vegerin salên êstî û heftêyî emê bibînin ku raya gitî ya Kurdistanî hema hema yek bû. Bi gitî gelê kurd wek hev diramiya û doza wî serxwebûn û dewleta Kurdistan bû, hîn wê wextê rol û bandora ragihandina partayetî mezin nebibû. Lê pitî gelek kenalên tv yên partiyan peyda bûn, û hema hema hemû ragihandin ket bin bandora partiyan, pêre pêre raya gitî ji yek nerîn û helwesta kurdewarî, ber bi partayetî û hez kirina ji serok û merokan ve çû. Medya partiyan bêtir li gor berjewendiyên partî û serokên xwe çûn, êdî raya gitî ber bi asoyên lawazbûnê ve çû. Gelek caran partiyan di medya û bi taybetî di kenalên ragihandinê de erê hevûdu kirine, vê yekê jî bandoreke neyînî li hest û bîrûboçûnên gitî yê gelê kurd kiriye.

Bixwne...

Gotar: Prka min b ew j hat.. Strana tinazger di civak de, hunermend Imad Kakilo wek nimne


Bavê Zozanê
 
Bêguman rexne û tinazgerî wek awayekî axaftinê yan jî wek rengekî ji rengên dan û standinê yan jî wek rêçeke çaraserkirinê ji bo vekirina girêk û astengên civatê, pir caran ev reng û êwe di nav hemû gelên cîhanê de, Kurd jî di nav de, pêk hatiye.
Wisa ku rexne li civatê tê kirin yan jî civat tê rexnekirin ji hemû mil û astên xwe ve mîna ramyarî, civakî, aborî, rewenbîrî....Ku kêmasiyên civatê û eyb û arên wê bi rengekî tinazî tên gotin yan jî ber bi çav dibin wek ku carna -komedya re - nav tê lêkirin ku ew hevoka navdar tê bala mirov - erê xirab, ku me dikenîne -Vêce wisa ken ji kûrahiya mirov derdikeve ji nîvê rehan ku bi awayekî tinazî birînan vedike paî melhem jî dike.

Bixwne...

Gotar: Di 120 Saliya Rojnamegeriya Kurd De Kon Re Derw Xalib Panela Pnasn Radigihnin


Bi helkeftina 120 saliya roja rojnamegeriya kurdî (22/4/2018), bi me xwe e (Ez û mamoste Derwêê Xalib) ku em panela xwe (Panela Pênasînê) ji bo we ragihînin. Panela Pênasînê; dîdarek teka teka ye, ji wan kesên ku di warê toreyê, muzîkê, dîrokê û civakê de berhem dane û op û ûna wan di civakê de belûye.. Panela Pênasînê wê yê penalîst rasterast serboriya xwe ji guhdaran re bêje û di warê ku têde pispore, berhem zelal û irove bike.. Di dawiya axaftinê de, eger pirsên guhdaran hebin, wê bersiv bide.. Bi vê yekê em ê karibin bêtir hev û din nas bikin û xort û keçên xwe serwextî ked û xebata wan bikin.. Wek van kesan: Derwê Xalib, Dr. Azad Elî, Deham Hesen, Dildar eko, Konê Re, Can Birahîm, Seîd Yûsiv, Mihemed Elî akir, Behaa êxo, Enîs Hina Midêwayî…

Bixwne...

Gotar: Di 120 Saliya Roja Rojnamegeriya Kurd de, Mir Miqdat Medhat Bedirxan Kurdistan


Konê Re

 (Gelî mîr Axa û Paano! Ez ji we dipirsim, kê ji we heta niho ji wetenê xwe re çi kiriye, da em bizaninhun hez wetenê xwe dikin, hezkirina weten ewe ku mirov nehêle dijminê mirov bikeve nîv wetenê mirov de. Hezkirina weten ewe ku mirov wetenê xwe yava bike, mekteba, medresa û xêrata çêke, hezkirina weten ewe ku mirov zaroyên wetenê xwe bide xwendin, bide e`limandin û sin`et û me`erîfeta..)

Bixwne...

Gotar: Xwendinek bi lez li ser romana Guharok


 Bavê Zozanê

Romana Guharok a nivîskar Cemîl Îbrahîm bi zimanê kurdî hatiye weandin bê ku navê weanxanê yan cih yan dîzayner "bergçêkir" bê naskirin wek ku hatiye zanîn bi rengekî normal li ser rûpela pêîn di hemû pirtûkên çapkirî de.

Tenê li ser rûpela pêîn ev hevoka kurt wisa bi latînî hatiye nivîsandin "Stil-Offset" û demildest di bin de 2016 hatiye nivîsandin.
Pêgotinek wek daxuyaniyekê ji aliyê nivîskar bi xwe ve hatiye nivîsandin ku têde dide xuyakirin çima wî roman nivîsiye û ne janreke din a wêjeyê.

Bixwne...

Gotar: Ji brannn min 12 Adar 2004 an


Lewend Dalînî

Sibeh bû mamoste Brahîm Mehmûd xwest em herin seredana mamoste Brahîm ê Ûsiv bikin...
Di rê de me li deryê mamoste Mihemed ê Seid Hisên da, lê mixabin ne li mal bû?...
Min texmîn dikir kû emê derbasbin weke her car oda rewșenbîrekî? Kû pirtûk, qezete, destnivîs li hemû alîyan belawela ne û li ser hemû refikan û pencera oda wî a axî kû bêhna jiyanê jê dihate barandin, emê bibînin, û peyre û di ber vexwarina qedeheke çaya Kurmacî, hinekî emê guft û goyan li ser bûyerên 12 ê Adarê bikin?......

Bixwne...

Gotar: Barzan Mezintir e ji Pesn Min Ew Semyanek Semboliye ji Gel Kurd re


Konê Re

Bi helkeftina ku di roja 14/3/2018 an de (115) sal di ser rojbûna Barzaniyê nemir derbas dibe, nizanim çi bibêjim..?! Çiko ew ji pesinê min mezintir e..
   Titê ku ez zanim û bîr û baweriya min pê tê ev e: Barzanî semyanekî semboliye ji netew û nitimaniya kurdî re, ji ramanên kurdî yên pêverû re.. Ta radeyekê ku hêjî pêdiviya me bi kesên mîna wî heye, her û her wê hebe û wê navê wî wek semyan ji nitimanperwerên kurdan re bimîne..

Bixwne...

Gotar: Ka Erdogan me


Zagros osman

Li seranserê Cîhanê Mirovên Dewletê an Serokên Partiyan an Kesayetiyên Siyasî kar û xebatê bo Milet û Dewleta xwe dikin û bo vê yekê berjewendiyên xweyî teybet dikin biqurbana Miletê xwe.
Em wek Kurd li Serokê Turkiya Erdogan dimeyzînin mîna Tewanbarekî Tîrorîst û Faîst, çiko ew ne tenê berovajî berjewendiyên Netewa Kurd kar dike lê herweha hewl dide ku Pirsgirêka Kurdistanê ji holê rake, Erdogan Serokê Dewletek Dijmine erkê wî ji wî dixwaze ku Xismeta evê Dewletê bike û berjewendiyên Netewa Tirk biparêze, di vî warî de Erdogan bo Dewleta Tirk her Titê ku bidest dikeve dike mîna Mekukê ew pêwendî û têkildarî bi hemî Dewlet û Aliyan re dike, bo Turkiya ew ket bazarên Siyasî û Diblomasî û Rumeta xwe binpêkir li Moskova û Tehranê, ku çiqasî Erdoqan dijmintiya Kurdan dike ew evqasî xebatê bo Tirkan dike, belê bo Turkiya ew bi erkê xwe dirabe.

Bixwne...

Gotar: Bab Felek


Nizar Yosif

Gelo te yê çi liser kambaxa çiyayê kurmênc bixwenda ?

Belê eve em di meha didoyan re,di nava golên xwînê re, li ber koserên bi serê xwedanan de ruxandî,li ser çendekên goriyan re derbas dibin. Di nava talan û wêrankirin û palûtebirin a xêr û bêrên sirût a Behita herêma mêrxasan,çiyayê kurmênc.Kurdax herêma sinbêl gijan ,bejin bilindan ,tilî keliiyan,zend stûran, heyf rakiriyan,û pitgirtiyên wan jinên çeleng,rû noran,kermil firehan,dêm hungivan,lêv ekiran,bejin qeytanan,payv xwean,hestrakiriyên kedamêran,sivik kiryên cefa û xuhdan a wan.    

Bixwne...

Gotar: Di 29 Saliya Kokirina Mihemed xo de, rola w di parastina ziman pxitina muzka Kurd de


Konê Re

  Bi vê helkeftê ku di roja 9/3/2018an de (29) sal di ser koçkirina Mihemed êxo derbas dibe, bi min xwe e ku ez rola Mihemed êxo di parastina ziman û pêxitina muzîka kurdî de diyar bikim. Bêguman rola Mihemed êxo di parastina zimanê kurdî û pêxitina muzîka kurdî de zor mezin e. Wî jî wek nifên pêiya xwe; Aramê Dîkran, Seîd Yûsif û Mehmûd Ezîz zimanê kurdî parast û stran û muzîka kurdî ji kilasîkiyê rizgarkir, pêde bir, bi awazên nû xemiland û bi guhdaran êrîn kir.. Erê bi rêka wî jî, stran û muzîka kurdî, derbasî qunaxeke nû bû. Tevî temenê wî yê kurt (41sal), wî karîbû bi rêka muzîka kurdî, peyva kurdî a resen bi guhdaran bide hezkirin, êraniya zimanê kurdî bi rêka awazên xwe yên nû belav bike û xwe di her çar perçeyên Kurdistanê de bide naskirin..

Bixwne...

Gotar: Di Roja Chan ya Jin de Rola Jina Kurd di Beriya Mrdn de


Konê Re

  Bi min xwe e ku di di roja Cîhanî a Jinê de de karibim ronahiyê berdim ser rola jinê di civaka Kurdên Beriya Mêrdînê de.
  Mebesta min ku ez ronahiyê berdim ser rola jinê di Beriya Mêrdînê de, rola jinê di civaka Kurdî de, rola jinê di mala kurdî de û vê gotina ku bav û kalên me gotiye: (Jin stûna malê ye), biçesipînim.. Erê rola mêr mezin e, lê barê giran li ser pita jinê ye, jin stûna malê ye.

Bixwne...

Gotar: Ziman Kurd Rzgirtin ji Nivskar Derw Xalib re


Konê Re

   Îro, bi helkeftina roja zimanê dayikê me (Birek ji nivîskar, rewenbîr, siyasetmedar û rojnamevan) serdana mala mamoste Derwêê Xalib kir. Û wek rêzgirtin ji kar û xebatên wî re di ber zimanê Kurdî de, me spasiyên xwe jêre pêkê kir..
Derwêê Xalib yekemîn kurdê Sûriyê ku li ser zimanê Kurdî tê girtin, zindankirin û cezekirin. Ew di roja (13/01/2009) de, ji rex hêzek ewlekariya a bajarê Qamilo ve hat girtin û di roja 15/01/2009 de, dîsan eynî hêza ewlekariyê, girtin ser mala wî, pirtûkxaneya wî tevdan û gelek pirtûk û destnivîsên wî bi xwe re birin.. Di roja 17/01/2009 an de, eynî hêzê çend hevalên wî yên ku pere di Komîta Fêrbûna Zimanê Kurdî kar dikirin girtin wek: Fewazê Kano û Zekî Ismaîl Xelîl girtin.. Pitî çendakî hevalên wî hatin berdan paê ew jî hat berdan.

Bixwne...

Gotar: Evn bo xwe nekin bend


Xelîl Cubran
Werger: Laleebdulrehman

Ji hev hez bikin lê evînê bo xwe nekin bend, Bila evîn deryayek pêldar be di navbera beravên giyanê we de, Piyaleyên hev dagirin lê ne tenê ji amanekê vexwin, Nanê xwe li hev parve bikin lê ne tenê ji nanekî bixwin, Li gel hev bistrên û bireqisin lê bila her yek ji we serbixwe be tam wek têlên ûdê jî serbixwe ne lê bi hev re heman awazê dijenînin,

Bixwne...

Gotar: Gre


Marwan Mustafa «Bavê Zozanê»

Dijberê Sûrî Burhan Xelyûn serokê berê yê encûmena nitimanî sûrî li ser rûpela xwe ya fêsbûkê wise dibêje :Têkdan bi termê orevana kurd ya ku di rêza ypj ê de erdikir Barîn Kobanê ku li Efrînê canê xwe da ,eger titekî xuyanî û ber bi çav bike , bêguman ketin û ikestina dijberiya sûrî ekere nîan û belû dike, vêce gotin û ermezarkirin tenê kême ,dive gunehkar û tewanbar jî bêne cezakirin.
Barîn Kobanê gula 23ê biharî di yekê sibsta2018an canê xwe yê naz bê dudilî qurbana welatê xwe kir û ta fîeka dawî erê xwe bi mêranî kir, wisa jî xwe radestî dijminê hovana nekir.

Bixwne...

Helbest