Sereke | Beşê Erebî | Beşê Çandî | Gotarekî Rêke | Erşîv

Sereke

Ger



Gotar: Referandûma Herêma Kurdistanê û xewna Dewleteke kurdî ya serbixwe


Amal Hassan

Gelê Kurd jî weke gelên din ên herêmê û Cîhanê daxwaza azadî û bijî di dewleteke serbixwe û serwer de ye, ev xewn ji sedsalên borî ve, dema ku dewlet û padîşahiyan li vir û wir dest bi avakirina dewlet û padîşahiyan kirin, di nava gelê Kurd de ye. û di encamê de çendîn mîrnişîn û mîrnişînên kurdan yên serbixwe ava bûn û bi dehan salan dom kir heta ku kete destê Faris, Rûm û Osmaniyan.
Di sedsala bîstan de, Kurdan du hikûmetên serbixwe ava kirin, ya yekem Hikûmeta serbixwe ya Silêmaniyê li başûrê Kurdistanê bi serokatiya Şêx Mehmûd El-Hefîd di sala 1922ê mîladî de û ya duyem jî Komara serbixwe ya Mehabadê di sala 1946an de li rojhilatê Kurdistanê bû. lê du dewlet ketin; Ji ber ku dijminên kurdan li dijî wan komplo pêk anîn û piştî wê jî xeyalên gelê kurd dest ji hewldana dewleteke serbixwe bernedan.

Bixwîne...

Gotar: Azadiya ramana zanyarî di rû nezanîkirina bi rêk û pêk ve de


Rêber Hebûn

1- Leylanbûna deronî:

Noqbûna di xewin de ne tenê metirsiyeke giştî ye ji nivîsandinê re ,sawêrbûn ji armanckirina rastiyê ve bi cil û bergekî hunerî ve  dûrtir naçe, û divê dûrtir biçe  berve tekeskirina ramanên hilgir ji serguhabûna yekbûna mêjî û wijdanê ve , ji bo diyarkirina nirxên mirovê zanyar, ji ber ku xuristiya ramana bêcan bi rengekî ji laşgiraniya hizrî ve diyar dibe û radestbûna ji desthilatiya a bi hêztir re ,  yê ku bi bandora olî û afsanî ve çakdarbûyî ye, li gel wê em encaman ji hevcêwîbûna roparta desthilatî û pêkenoka zorkariyê ve werdigrin, herdû civak bi rengekî sade û xuristî ve wana fêrbûye,herdû jî parek in ji ramanên felsefî û sûdê didin e me, girêdayî bi van derdên yên takekesên wê cîgehê ve ji çaxê zaroktiyê ve dibînin bi rengê rahijtina Sêzîf  ji zinnarê re û li gor Eristo (Endîza karê hevgarî divê ne tenê hêsan be lê aloz be û divê nûnertiya bûyerên yên tirs û diltenikî geş dike bike.)

Bixwîne...

Gotar: Ez û roja referandumê


Konê Reş

  Di roja referandumê de (25.9.2017), bi şahiyeke mezin min birek ji dost û hevalên xwe vexwendî mala xwe kirin. Digel wan mamoste Mihemed Îsmaîl, ku niha sekretêrê P.D.K- Sûriyê ye û me şahî û pîrozkirina referandumê, di hewşa mala min de, pêk anî. Di wê şahî û pîrozkirinê de min ev gotin got:
(Ev referandum, berdewamiya referanduma sala 1919a ye. Ew sala ku dewletên hevpeyman, di paş Cenga Cîhanî de xwestin ku di rêka referandumekê re daxwazên gelê kurd li Bakurê Kurdistanê nas bikin; eger dixwazin bibin dewlet an na? Ji bo vê yekê şandek bi serokatiya Mîr Celadet Bedirxan, Ekrem Beg Cemîl Paşa, Dr. Kamîran Bedirxan, Hacî Tewfîq (Pîre Merd), digel Mêcer Newêl yê Înglîzî, ji stenbolê şandin Bakurî Kurdistan. Li Melatyayê jî Mîr Xelêl Ramî Bedirxan, waliyê Melatyayê tevî wan bû.

Bixwîne...

Gotar: ŞEHFELAN


Berhevkirin:Birahîm Qasim

Dermanê Penceşêrê ye.    
Hin Nojdarên kurd ji mêj de berhemên vê mêwê ji bo gelek nexweşiyan pêk tanîn.
Ev mêwe darkok ke , bi xar û zindî ye, havînî ye,û pir şax e, bihtirê xwe li derdora xirabcihan, nav mezelan, li ber dîwarên kavil û li pesaran di nav latan û tehtan de şîn dibe, ew bi xwe ne dareke aviye ji ber vê êkê li beriya kêm av bi piranî tê dîtin.

Bixwîne...

Gotar: Rola kovara (Ronahî )di pêşketina çand û çapemeniya Kurdî de (1942-1945) Xelek:2


Dr.phil.Ebdilmecît Şêxo

Gotar di (Ronahî) de
Di xeleka yekê de, me navnîşanên gotarên cuda yên pênûsên cuda  pêşkêşî xwendevanên lêkolînê kiribûn, lê emê di vê xeleka duhem  de  bi kurtasî li ser naverokên hin gotarên kovarê jî rawestin û baweriyên xwe di ser têdayên wan de jî bi kurtebirî  bidin diyarkirin.
Sernivîserê kovarê kurtegotarek di hejmara (1) ê de li ser Êlîzabêt  weşandiye ; ew  di wir de bi van wateyan  dinivîse: Êlîzabêt  bi hevjînê xwe re li rex gelê xwe ji bo destxistina azadiya welêt û kişwera xwe   radiweste,ewa  bi hemû şêweyan  û li her  cîhekî û li her civînekê  amede dibe û têkoşînê dike, ewa bi erkên xwe yên niştimanperwerî mîna her nişteciyekî  radibe.

Bixwîne...

Gotar: Şorên Li Qor


Majêd a Mihemed

Li qadan şerê hev dikin
Hevdû weke hejîran bi birînan tîş tîşî dikin
û di alavên ragihandinê de yên ku ew bi salan kuştine, qirkitine didin aliyekî
û tenê gef û xebergotinan bi gelê me re dikin!

Bixwîne...

Gotar: Zanyar û civak


Rêber Hebûn

Zanyar dibînin ku pêdivî ye piştrastkirina rastiya zorengê yê di henasê mirovî de di her derbarê de tevdigere bi rêya nakokiya yê di takekes de bicî dibê ve, çendîn bawerî berfereh bibe û bi rastiya hezkirin û çakdîtinê ve dijwartir be beranberî vê yekê ezezî û kîn bicî dibe , wisa timî em nakokî di her helwest û derbarî de diyar dibînin, lê serkeftina rastîn di pêşdebirina xêra giştî de ye li ser ya taybet  û hewildana ji bo zanînê  ji ber ew bîngeha çi tevgerekî sirûştî ye, li gel wê zanyar civakê dîtibû, û jêre diyar bû ku xwebînî sedem e ji dîtina xelkê li binî ve mîna lîstok û bejinkurt , 

Bixwîne...

Gotar: Zanyar û kêşeya pîrozbûnê


Rêber Hebûn

Netewîbûn ji berhema hestekî komî ye bi pêdiviya civînê ve, pêdivî misoger ji sedemên zehmet an sirûştî ve encam didin, mîna hestbûna bi sitemkariyî û nijadpersetiyê ve an xwesteka pêkanîna berjewendiyên pêwîst û bi encama zorengên xwînî ve têgehên netewî rêzimanî binyad bûn, nexasim di serdema netewbûnan de li Ewrûpayê û veguhêztina wê li cîhana Erebî û Islamî.
Siyasetên mandelekirin, pişaftin û têkbirinê belav bûn mîna pêşveçûnekê ji zorenga êlî ve.
Bîrawerî bi komê ve , girîngiya wê bi hevgirtinê ve di hundirê tevina komî de pêdiviyeke xuristî  ye bi rêya yekbûna ziman û dîrokê ve ji ber cîranbûn û hevjiyanbûnê di çarçoveya cîgehê de.

Bixwîne...

Gotar: Ez û Evîna Rojên Kevin û Şoreşa Barzanî (Diyarî ji 77 Saliya Serok Barzanî re)


Konê Reş

Di sala 1963an de, temenê min dor 10-11 salan bû. Bi tenê radyoya me li gund hebû. Antêla wê li ser odê bû, betariya wê mezin bû, gelek caran problemên wê çêdibûn; tayê wê diqetiya, lempeyên wê dişewitîn.. Bavê min an apekî min dibirin Qamişlo cem Papazyan, yekî ermenî bû, hosteyê çêkirina radyoyan bû, çê dikirin û vedigerand. Ew radiyo di odê de li ser refikekê danînî bû, ku vemirî ba, paçek bi ser de dadikirin da ku toz negire û paqij bimîne.
  Oda me ji zilamên gund û mêvanan vala nedibû..

Bixwîne...

Gotar: Zanyar û partiyên totelîter


Rêber Hebûn

Zanyar di rewiştê de dibînin binema herî bilind  ji têgihiştina zanînê re, ew bişanhildaneke ji hezkirinê re ye, ji evînê dibişkive mîna xwedayekê ji çi nirxekî rewiştî re, rewişta yên pariyên gelemperatî ji xwe re dikin rêbazekê li gorî zanyaran ew hinek yaseyên peykerî ne armanca wan valakirina naveroka takekesê endam, ta tenê mirovekî ji çi vîneke zanyarî rewiştî ve rût be,ta jîndarekî kedîkirî be bi stûxwarî ve nêzî binemayên partiyê bibe bê ku ji xwe re guman bibe ji çi benemayekê ve ew ji xwe re dibîne nemûneyekî nemir, ji ber vê yekê partiyên totelîter dixebitin ji bo  valakirina naveroka takekes û alîgirên xwe ji vîna zanyarî û evîna xuristî ve, ta tenê bawer bibin ku çi rewişt jorî rewiştê partiya wan nîne û ti azadî ji derveyê partiyê ve nîne ,

Bixwîne...

Gotar: Ez û Navenda HRRKê û Sala Melayê Cizîrî


Konê Reş

  Di serê sala nû 2023an de Navenda HRRKê li Qamişlo, ev daxuyanî belavkiriye: (Hevgirtina Rewşenbîrên Rojavayê Kurdistanê(HRRK) sala 2023ê wekû sala Melayê Cizîrî bi nav dike û ji boyî qad û cîhana rewşenbîriya Kurd û Kurdistanî radigihîne.
Di vê salê de, dê HRRK`ê hewl bide ku piraniya xebat û çalakiyên xwe der barê helbestvanî, jînenîgarî, rol û bandor, felsefe û raman, dîwan û şiroveyên dîwanê, bawermendî û sofîtiya Melayê Cizîrî li dar xîne û bi alîkariya panel û simînar û konferansan dê HRRKê hewldanên xwe yên berfireh bike ku helbestvaniya Melayê Cizîrî ya bê hempa zeft bike û Melayê Cizîrî wekû şahê helbesta Kurdî ya klasîk biçesipîne. Her wisa bi vê helkeftê dê HRRKê (XELATA MELAYÊ CIZÎRÎ YA HELBESTÊ) damezirîne û salê carekê dê xelatê diyarî helbestvanekî Kurd ê behremend û dahêner bike.

Bixwîne...

Gotar: Gotûbêja zorengê ji bo Piştrastkirina nasnameyê:


Rêber Hebûn

Sirûşta şer li çiyan ew giyana a bi maf ve girêdayî berz dike di derbarê gera ji bo  jiyana baştir de ji derveyî hewayên sitemkarî û tîjandinê  ve.

ji ber  seyrana hewildanê ji  pariya nên û bergiriyê li hember leşger û sirûşta işk ve ev hemî erk zehmetir dike,  hewildana ji bo dîtina nirxekî ji cengê re nepenî ye, û gera ji bo rizgariya naverokî  mîna hewildana biservebirina derziyekê di komek aş de ye.

Bixwîne...

Gotar: KIŞANDINA KURSIYÊ BINÊ NIGÊN ŞÊX SEÎD


Zeynelabidin Zinar

Şoreşa Neteweyê Kurd a bi serokatiya Şêx Seîdê Pîranî, li ser daxwaza Rêxistina Azadî dest pê bûye.
Roja 25ê Hezîrana 1925an dema ku Şêx Seîdê li herêma Deriyê Çiyê ya Amedê, digel 46 hevalên wî xeniqandine, serleşkerekî Erebê Mêrdînê bi payeya “başçawîş” kursî ji binê nigên Şêx Seîd kişandiye. Demekurtekê şûnde hêzên Kemalîzmê cenazeyê wî gorbihiştî digel wan 46 hevalên wî, birine li cihekî nediyar binax kirine.
Tê gotin ku cenazeyên wan şehîdan, di nêv barîgeheke leşkerî ya li nêzê Deriyê Çiyê binax kirine. Û avahiyeke sinemayê jî li serê ava kirine.

Bixwîne...

Gotar: Medyaya netewî û reşkirina henas


Rêber Hebûn

Derxistina reşepêşkirina deronî vexwendin e ji gunehê re ,li gel wê ragihandin dixebite di lîstina hartirîn rolên xwe de ji guhertina çêjdarê û mijûlkirina xelkê ji kêşeyên xwe yên rastîn ve û mijûlkirina wê bi tiştên bênirx ve, ne tenê wisa lê korkirina wê bi rêya islama siyasî ve wekî ku niha pê tê lîstin, li gel wê em palderên hêviyê di guhertinê de dibînin ji kesên  ku çek dirajin, li çiyan bûn e niştecî taku ji devberjêrên wê yên asê barûyên ji bo rûbirûbûnê saz bikin, bê guman herdû aliyên zorengê di girtinheviyê xwe de pirsgirêkên desthilatî û  kêşeyên mîna hev radikin, nêzik hevdû dibin bi qasî kanîbûna wan ku cemawer bi şêweyên pirhijmar  ve qezenc bikin.

Bixwîne...

Gotar: Nameyek ji United National û Unesco re


Konê Reş

  Di vî çerxê 21ê de, eyb û şermek mezin e ji United National, Unesco û dewletên cîhanî yên azad û mirovhez re ku welatek wek Kurdistanê ta niha bê nav û sînor di nexşeya gerdûnê de maye..!
Eger tolhilda ji Selahedînê Eyûbî be, çi gunehê me heye..? Va 836 sal derbas bûn.. Heyfa vî welatê ku agir lê hatiye dîtin, genim lê hatiye çandin, hesp lê hatine xwedikirin û şaristaniyên mezin li ser xaka wê hatine avakirin.. Ew şaristaniyên ku li ser peravê çemên Dicle, Firat û Xabûr hatine avakirin, ne kêmî şaristaniyên ku xelkên Hindê li ser çemê Sindê û xelkên Misrê li ser çemê Nîlê avakirine..

Bixwîne...

Gotar: Jiyannameya Mehmûd Sebrî 1937-2023


Mehmûd Sebrî (Evîndarê Xemgîn) di sala 1937ê de, li gundê Çetela Kîkan, yê ser bi devera Dirbêsiyê li Rojavayê Kurdistanê jidayîk bûye, zarokîniya xwe li gundê Melek,  devera Dirbêsiyê – derbas kiriye. di heftsaliya xwe de, li nik melayê gund fêrî xwendina Erebî bûye û paşî wergirtina bawernameya Sertefîka, li Dêrazorê 3 salan mamostayî kiriye.

Di sala 1965an de bawernameya Bekelorya bidest xistiye, li sala 1970ê de bawernameya Lîsansê ji zankoya Şamê, beşê mafnasî û yasayê bidest xistiye.

Bixwîne...

Gotar: Rabindarnath Tagore Helbestvanê Evîn û Suriştê 1861z-1941


Birahîm Qasim

 Bo çi Şemala min vemirî?
Min Şalê xwe girtiyê
Çunkî min xwest ez wê ji bahozê biparêzim
Çima kulîlka min çilmisî?
Çunkî ez li ser bitirs bûm,
 loma min bi hêz himbêz kir
bo çi ava çemî zuha bû?
Çunkî min bendavek ava kir, da tenê mifayê jê wergirim
Çima têlên Tembûra min qetiyan?
Çunkî min xwest dengê wê xurtir bikim.

Bixwîne...

Gotar: Di rexnekirina netewîbûna Tirkî de


Rêber Hebûn

Û dibe ku  ji reweşta netewên desthilatdar ve be ewên xwe bi demborîneke xwînî ve biçek dikin ku pêşde biçin ji bo bindestkirina gelên yên ku  ji serweriya wan re xwe ditewînin, ev yeka di hişmendiya sîstema Tirkî de û çanda wê ya rabûyî li ser nefret û hilkişandina gelên ne Tirk diyar dibe û pişaftina wan di pergalê xwe de,ev hizr dimîne kelemeke mezin li pêş guhertina demukratîk û çûna li pêş bi gavên pêşdemayî ve.

Bixwîne...

Gotar: Zanyar li Kurdistana bakûr


Rêber Hebûn

1-Pêşgeh

Em ceng dewsa vegerandina nasnameyê ji destekî êrîşker dibînin, hewil dide wê nasnamê têkbibe.

Biyardayîna rûbirûbûnê mîna çareyekî misoger e û vê yekê rewşa hovîtîbûna neteweyatiyê  ji aliyê bijardeyê fermandar ve sepandibû, mîna hewildanekê ji jinavbirina taybetmendiyên netewan û êrîşkirina li ser bermayê wê yên zanyarî û girêdana wan bi erdê xwe re,  naxwe parastina hebûnê ew mîna bersivekê ye ji banga xurista hevseng di me de,û bergiriya li hember rewşa gurbûna desthilatî li ser zanyaran sepa dike erka ezberkirina destketiyên xwe ji neman û windabûnê ve, û erka wan gelên saxlem ku bermayê mirovê hişmend bi rêya çanda rûbirûbûnê biparêzin, û bergiriyê li hember biveya helandinê di nav ricîmên totalîter de yên berdewam dixebitin ji bo çêkirina cengên navxweyî û afirandina awante û aloziyan di nav gelan de, û dehfandina wan ji pevçûnên vala bi encamê wê zêdetir  rewşên jihevxistina civakî û malbatî rûdabûn, berhinde girêdana bi kokan  ji bo di malzaroka çanda serdest de newin pişaftin ew bi xwe di rastiya xwe de nûnertiya pergalekî ji pergalên ezberkirina pêkanînên zanyarî dike,

Bixwîne...

Gotar: Di bîranîna (66) saliya damezrandina Partiya Demoqrat a Pêşverû ya Kurd li Sûriyê de


Hişmend Şêxo

(Xwendinek di rêveçûna Partiya Pêşverû de)
Bi helkefta bîranîna (66) saliya damezrandina partiya me ez vê kurte nasînê diyarî giyanê bavê xwe û hemû hevalên damezrêner  û xebatkarên "Partiya Pêşverû" dikim , Herwiha ez vê bîranînê li tevahî Gelê Kurdistan pîroz dikim....
 Di dawiya sala (1956)an de Sê niştiman perwerên kurd (Osman Sebrî , Ebdilhemîd Derwîş û Hemzê Niwêran) yekem rêxistina rêzanî ya kurdî li Kurdistana Sûriyê bi navê (Partiya Kurdên Demoqratên Sûrî) damezrandin û hêjayî gotinê ye ku rêznama wê ya bingehî bi Zimanê Kurdî bû , û di benda wê ya çarem de wisa dibêje :

Bixwîne...

Gotar: Mela Ehmedê Palo (1920-1991)


Birahîm Qasim

"Di piraniya helbestên wî de em dibînin ku êkser bi şêweyê Riyalîzim(Rasteqîne) hatine nivîsandin ji ber ku xwestiye xwe ji xewn û xeyalan rizgar bike, xwe tevlî pêşketin û avadaniyê, huner û zanistiyê û guherînên civakî bike."

Mela Ehmedê Palo helbestvan û dîrokzan tê nasîn, wî jî daye ser şopa nifşê berî xwe ji helbestvanên kevnar, helbestên xwe bi malikîne û çarîne li ser ritim û newaya pêlewazan bi şeweyê klasîk nivîsandine.

Bixwîne...

Gotar: Baxçeyê Birêveberiya Koçberan


Li bajarê Şilêswîg (Schleswig) Birêveberiya Koçberan û bi beşdarbûna Komeleya Kurdî-Elmanî (Kurdisch-Deutscher Verein Schleswig-Flensburg e.V.) baxçeyekî gulan hate danîn. Baxçeyê hevbeş Kurd û Elmanan gul û kulîlkên li gora seqaya herêmê guncaw çandine.
Di roja cîhanî ya jîngehê de hem bi amanca parastin û ciwankirina jîngehê, hem jî ji bo têkilya Birêveberiyê digel biyaniyan tako tabloyeke pêkvejiyanê nîşan bidin.  Berpirsê navçeya Şilêswîg Herr Dr. Wolfgang Buschmann (birêz Dr. Volfgang Bûşman) li çalakiyê amade bû.

Bixwîne...

Gotar: Di bîranîna (48) Saliya damezrandina Yekîtî Niştimanî Kurdistan de


Hişmend Şêxo

Ez vê kurte nasînê diyarî giyanê heval Mam Celal , herwiha ez diyarî  hemû damezrêner , Pêşmerge û xebatkarên (Yekîtî Niştimanî Kurdistan) dikim.
Di / 1 / 6 / 1975an de hejmarek ji pêşengên kurd Yekîtî Niştimanî Kurdistan damezrandin.
Yekîtî Niştimanî Kurdistan di rewş û heyamek zor dijwar de ji bin kulxan û aloziyên bedbîniyê bi rêbertiya heval Mam Celal bi rêket , piştî salekê ji damezrandina xwe şoreşa kurdî ya nûjen li seranserî Kurdistana Iraqê ragihand û Agirê Rizgariyê li dijî Sedam Husên û rêjîma wî ya faşî barand û wê şoreşê dawî li rêjîma Sedam anî.
Di wê xebata şoreşgerî de destanên qehremane hatin xêzkirin û ji nûve hêviyên gelê kurd li her çar parçeyên Kurdistanê bilind kirin.

Bixwîne...

Gotar: Nameyeke dilsoz


Boniye-Suad Cegerxwîn

Gelek dîmen û bûyer di dîrokê de ne xuyane, yan jî hatin e windakirin !
Belko ji ber ku kesekî ew ne anîne ziman
Her û ha gelek jî hene ku ne rastin, lê ragîr bûne û hatine tomarkirin
Êdî di rûpelên dîrokê de cî girtin e û bûne bingeh .
Bêguman nifşên bi dûhevde tên dîroka gelê xwe dişopînin û wê wek belgeyeke dirust di vekolînên xwe de bi kartînin û dikin mînak.

Bixwîne...

Gotar: Totelîter derxistkerên aloziyan in


Rêber Hebûn

Zorengên civakî ji karê desthilatên totelîter in, li gel wê yaseyên xwe kirin şevpestên ku nayên jinavbirin,  lekeyên xwe li ser berketiyên takekesan û guhertinên wan dihêlin, ta li ser alîgirtinên wana jî bi demê ve, ji ber vê emê nikaribin rastiya parçebûnê di nav cemaweran de nasbikin ji ber girêdana wan bi ricîmekî desthilatdar ve bi xurtî xebitî ji bo belavkirina kanîbûnan û tarûmarkirina kedên zanyarî, hinek mînak li ser vê yekê kiryarê dewleta netewî wêranî û talankirinê (talankirina Kiwêtê ji aliyê Sedam Husên ve û berî wê êrîşa li ser Polendayê ji aliyê Hitler ve û herwiha talankirina Lubnanê ji aliyê Hafiz Elesed ve.)

Bixwîne...

Gotar: Roja zimanê Kurdî


Sedîq Şernexî

Ev roj, ku hemû saziyên kurdî li ser hevdeng bûn da ku bibe roja zimanê Kurdî, di naverokê de gelek wateyan li xwe digire, di serî de ku gelê Kurd wekî gelên din, xwedan şaristaniyeteke kevnar e, ku vedigere beriya bêtir ji du hezar salan, bi awayekî ku zimanê wî ji nivîsîna Bizmarî ya kevin di dema Mîdîyan de û pişt re di hemû serdemên din yên şaristanî de, ku têde zimanê xwe yê taybet parast û bi wê rêkê: wêje, hizir û raman, felsefe û têgehên xwe derbarê afirnadin, ciwanî û pişt re olên asmanî veguhezt, heta ku ev ziman bû hilgirê hemû nirxên mirovatiyê ji hêla têgehiştinê ve.

Bixwîne...

Gotar: Xwendinek di Roja Zimanê Kurdî de


Hişmend Şêxo

Ev çend salin di bîranîna roja Zimanê Kurdî de xebateke hêja ji bo pêşxistina zimên tê kirin.
Hêjayî gotinê ye ku Zimanê Kurdî tevî hemû siyasetên tunekirinê ji aliyê dagîrkerên Kurdistanê de heya roja îro hebûna xwe di qada cîhanî de çespandiye û bi şanazî serî hildaye û xwedî dîrokeke taybet e, ew jî di dewlemendiya zimên û hemû warên zimanzaniyê de berçav e. Zimanê Kurdî wekî hemû zimanan di qonaxên derbasbûyî de bi gelek alfabeyan şaristaniya xwe aniye ber çavan lê ji ber rewşên cihêreng rastî gelek astengiyan hatiye û ew astengî bûne sedema aloziya ku îro zimanê me tê de dijî.

Bixwîne...

Gotar: Berve duristkirina takekesiya zanyarî


Rêber Hebûn

Bûyîna vê penaberiyê windabûneke cûda dûz kiribû ji civakên yên bi sivîlbûnê ve navdar in.
warhîştî îro pêdiviya wî bi derfeta ewlehiya winda ve heye li welatên yên têde piştrastbûn tune dibe û tundî têde belav dibe, yê bû nanê van civakan, berhinde peywendiya di navbera tundî û desthilatê  de rê dûz kiribû li pêş çêbûna sabara tirsê li ser dirêjî neqşeya rojhilata navîn , û ev nîşanekî diyar ji sirûştiya jiyana rabûyî li ser windabûn, bahatîn û awanteyê dide.

Bixwîne...

Gotar: Waneyek li ser «Rojnameya Kurdistan û Rojnamegeriya Kurdî» li Helebê


Di dîroka / 4 / 5 / 2023an de bi vexwendina Malbenda Helebê ya Rewşenbîrî û bi beşdarbûna hejmarek ji nûnerên partiyên siyasî yên kurdî û komeleyên civakî û saziyên ragihandinî û hejmarek Ji medyekar , rewşenbîr û kesayetiyên welatparêz Mamoste Hişmend Şêxo Endamê Komîta Navendî ya "Partiya Demoqrat a Pêşverû ya Kurd li Sûriyê" Waneyek bi zimanê kurdî di derbarê "Rojnameya Kurdistan û Rojnamegeriya Kurdî" de li parêzgeha Helebê pêşkêş kir.

Bixwîne...

Gotar: Mela Xelîlê Mişextî


Birahîm Qasim

Mela Xelîlê Mişextî Mişextî helbestên xwe bi malikîne û çarîne li ser ritim û newaya pêlewazan bi şêweyê klasîk nivîsandine, lê mijarên wî bigiştî li ser Riyalîzim(Rasteqîne) hatine nivîsandin.
Zanewer, helbestvan û nivîskarê Kurd Xelîl Silêman Xabûr ê binavê Mela Xelîlê Mişextî hatî naskirin diyar e ew yek ji hozanvanên serdemê ye û li gor hin agahiyan, me wisa ew naskirî.

Bixwîne...

twitter

Helbest