 |
|
|
 |
 |
 |
 |
|
Gotar: Meha Nîsanê û Sala Nû; Çarþemba Sor |
 Konê Reþ Ji mêj ve, gelê kurd di meha Nîsanê de, bi ahengên kêf û þahiyê pêþwaziya sala nû dikirin û wiha ta roja îro ku, ew pêþwazî bi tenê di nav kurdên Êzidî de maye.. Belê hê jî, ew kurdên ku bi ola xwe Êzidî mane pêþwaziyê vê rojê bi aheng dikin. Ji ber ku piraniya kurdan roja îro bûne misilman, êdî nema wek birayên xwe yên ku Êzidî mane dikin.. Bi tenê yên ku bûne misilman, wê roja sersalê bi navê ( Çarþemba Reþ), bibîr tînin.. Sebaretî gotina Nîsanê, di baweriya min de, ev gotin ji gotina (Nûzanê) hatiye girtin, anku meha ku xak têde dizê, ji nû ve þîn dibe û tovê tiþtekî, xwe di bin xakê de, veþartî nahêle.. û ji vê mehê, roja çarþembê hatiye bi navkirin ku serê sala nû ye, anku sala nû jê dest pê dike. |
|
Bixwîne... |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
Gotar: Miqdad Midhet Bedirxan û Rojnameya Kurdistan |
 Keyhan MihemedînijadNirxdan bi kultûr û dîroka gelê Kurd, erkê netewî û nîþtimanî yê her Kurdekê ye. Derbasbûyiya me gencîneyeke pir giranbiha ye. Herçiqas em diçine nav deryaya kultûr û dîroka xwe kesên pir westiyayî û kesên neteweperwer û Kurdperwer têne dîtin. Gelek ji wan xebatkaran ku ji bo netewa xwe ji bin destê dagîrkeriyê zigar bikin, ji bo çand, wêje, kultûr û dîroka gelê xwe xebatên bê hempa kirine, hin ji wan xebtakaran jî, ji malbta Bedirxaniyan in. Ew mirovên mezin û emegdar in û dibe em, bi nifþa nû re, basa wan navdarên mezin bikin da ku ew jî wan mirovên mezin nas bikin. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 Cankurd Mirov ji dayîk dibin, dijîn û dimirin... Hemî mîna hev, di van her sê pileyan re derbas dibin: Bûyîn, Jiyan û Mirin. Ev jî dadmendiyeke hêja ye, loranî kesek ta ebed najît. Dibêjin, ku (þehîd) namirin, ev jî rast e, lê ewan jîna xwe paþ mirina leþî, bi þêweyekî, ku bo me nenas û nedîd e, li ba Xwedê digudînin. Ew jîn çawa ye, em nizanin û kî þehîd e, ji Xwedê pê ve kes nizane… Her wekî dibêjin, ku di dema jiyana Muhemmed, þandiyê Xwedê -Selewat û silav lê bin-, deh kes ji pêkev û rêheval ên wî bi bihiþtê hatibûn mizgînkirin, ew ji ber bawermendî, Xwedawendî, dêm û ragirtin û bersivdêriya wan di rêya Xwedê de... Lê çûyîna bihiþtê jî ne destxistineke asan e, bo vê yekê divê mirov gelek zorê bide xwe, ku jîneke paqij biborîne û mîna mirovekî paqij bijî û bit naskirin, lew ra Zerdeþt (Zerdûþt) gotibû: “Pak bihizire, pak bipeyive û pak kar bike.” |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gotar: Ji folklora Kurdî: Çîroka Malo û kalê Þîretfiroþ |
|
 Rêwan Mîranî/ KurdistanHebû nebû kes ji Xwedê mezintir nebû. Tê gotin ku di çerxekî de li gundeke Kurdistanê hiþkesalî di ser deverekî de hat, zelamên wê deverê neçar bûn ku derkevin û ji jin û zarokên xwe re li kedekî bigerin heta ku pariyeke nan peyda bikin. Piþtî borîna çend mehan yek ji wan zelaman ku navê wî Malo bû kar dikir kû vegere mala xwe piþtî ku bayî sê zêran kar kiribû. Di riya vegerê de li kalemêrekî rast hat, silav dayê û jê pirsî: _Kalo tu ji kû tê, tê herê kû û ti çi karî dikî? |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gotar: Ferhadê Çelebî û Qazina ji Qederê!(1961 – 2004) |
 Konê Reþ Di jiyana her mirovekî de xizim, heval û hogirên wî hene. Hin ji wan zûbizû ji bîra wî narin. Nexasim, ewên ku bandora wan li wî û civaka wî hebe.. Sebaretî min, helbestvan û çalakvanê Kurd Ferhadê Çelebî yek ji wa ye. Tevî ku va 17 sal di ser koçkirina wî re derbas dibe, hê jî di bîra min de ye. Ew di roja 31/10/2004an de, digel du birayên xwe (Zibêr 50 salî) û (Þêro 41 salî), ji Qamiþlo diçûn Helebê, li ser cadeya (M4), nêzîkî bajarê Reqayê, di rûdanek tirafîkê de, hersiyan canên xwe ji dest dan. Sibeha 1/11/2004, bi beþdariya cemawerekî girs ji xelkên Qamiþlo û Amûdê termên wan di goristana bajêr Amûdê de hat veþartin.. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gotar: Dîsa Cenjna me hat! |
|
 Ibrehîm Þitlo
Newerûz hat, Newrûz çû, ji Sala 1959 de ez bi Newrûzê zanim, 62 Salin ez û Newrûzê bi hev þa dibin, bang dikin, govend dikin, Agir dadidin, li gel Hevalan sond û Peyman didin ku Newrûza werê emê li Kurdistana azad, li Meydana Çar çira Ala Kurdistanê bilind kin, li Sûrê Amedê Agirê Newûzê hêgin kin, li Hewlêrê bi Helperka þênkin û li Efrînê bi Lîliyan geþ kin.
Li dawiyê ezê bi gotina Lawê qehremanekî,kurdekî Siwêreka Amedê ku Bavê wî ji ber kurdîtiya wî, ji ber zordariya Osmaniyan li Misirê cîwar bûbû berêz Isam Awnî, Cejna Sala nû wilo ji were pîroz kim:
|
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gotar: Bilbilê Xemgîn(M.ÞÊXO) |
|
 Þiyar SilêmanHunermendê gelê kurd M.Þêxo yê bi navê Bilbilê Xemgîn dihat binavkirin, bi dengê xwe yê þewat birînên milet dikewandin, gelê wî ew karê wî yê giranbuha ji bîr nekir û pê re wefadar ma û ew di dil û hiþ û ramanên xwe de wek nirxekî mirovahî û hunerî û netewî parast. Dema Bavê Felek koça xwe ya dawî kir, temenê wî çil sal bû , di bihara jiyanê de bar kir, ne tenê temenê wî kin bû, ew temenê kurt bi nexweþî û êþ û azaran derbas kir, zarotiyek perîþnî û hejarî, xortaniyek bê miradî ku pareke ji çar parên jiyana xwe sirgûnkirî ma li kurdistana Rojhilat û jana penaberî û biyaniyê dikþand, ji bilî wilo jî, li penaberiyê jî Savakan ne dihiþtin jiyana wî aram bimîne, û her astengî li pêþ karê wî yê welatparêzî û hunerî datanîn. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gotar: ROJA CîHANÎ YA JINÊ |
|
 SEÎD YÛSIF_ Di 8 ê avdarê de, sala (1908) an, li bajarê Niyûyork ê, li Amrîka yê, (15) de Hezar jin yên karker, derketin meþekê bi aþtiyan e, hinek daxwazên wan, yên sereke hebeûn : 1_Kêmkirina hejmarên kar. 2_Bilinkirina mûçeyan. 3_ Parastina mafê hibijartin û deng danê. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gotar: Hevpeyvîna “Byzantine” ya Kurdî xirabrtir dibe |
 Ebdulazîz QasimHer ji destpêkirina pêvajoya diyaloga kurdî-kurdî, me dizanî ku wê asengiyên mezin bikevin di pêþiya vê pêvajoyê de, lê bi rastî nedihat pêþbînîkirin ku ev diyalog bibe rengek ji rengên Dialogue Byzantine “Discusión bizantina”, hevdem ku her çiqas dem diçe wisa derfet jidest diçin, herwisa hêvî û daxwazên gelê kurd ji bo siberojeke baþtir sist dibin. Roj biroj, nakokî di navbera herdu aliyên kurdî de (ENKS, PYNK) zêdetir dibin, ku ti wate ji bo danustandinên di navbera wan de nemaye, nemaze ji aliyê rêveberiya PYD ku hêjî berdewamiyê dide li ser heman siyaseta xwe ya berê, û xuyaye ku heta aliyên gerantor “Amerîka û Fransa”, tevî kombûna þanda Amerîkiyan ya berî çendekî li gel partiyên kurdî ji bo destpêkirina civînan, lê xuyaye ku þanda Amerîkiyan heman pîtedana berê bi serxistina diyaloga kurdî-kurdî nadin. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
Idrîs Hiso
M.Emîn Sadûn- Dêrika Hemko.
Konê Reþ 
Keyhan Mihemedînijad
Hiþmend Þêxo
Keyhan Mihemedînijad
Serbest Urmiye
Kerîm Perwîzî
Konê Reþ
Konê Reþ
Mahir Hesen
Ibrehîm Þitlo
Konê Reþ
Keyhan Mihemedînijad
Serbest Urmiye
Cankurd 