Sereke | Beş Ereb | Beş Çand | Gotarek Rke | Erşv

Sereke

Ger



Gotar: Gotinek di 84 Saliya Prof Dr. Cell Cell de


 Konê Re

   Di havîna 1982an de, li Qamilo, ez çav bi Prof Dr. Celîlê Casimê Celîl ketim. Ew yekemîn car bû ku dihat nav kurdên Sûriyê. Ji Heleb û Efrîne digel kalemêrekî Ezîdî ji Efînê pêre, hatibûn Qamilo. Di mêvandariya endazyar Mihemed êxo û kebaniya wî Ema Qadiro de bûn. Di vê carê de, min ew naskir û bûm wek rêberekî pêre, digel çend navdarên Qamilo.. Wiha me tevan dengbêj û çîrokvan jê re komdikirin, ji Silo Koro bigire ta bi Demir Elî, ji pîrejinan ta bi kalemêran.. Wî jî, bê rawestandin, ev û roj dikin yek û wek zarokê ku çav bi yariya xwe keve, bi ahiyek bê pîvan gotinên wan di nivîsandin û tomar dikirin..

Bixwne...

Gotar: Tkiliya sirt hestan


Nizar Yosif

Çiyayê kurmênc herêmek taybete, bi xweî û dewlemendiya xwe. Heger mirov li ber herêmên din dayîne, hêjmarê herî mezin ji sedî xwendekar tê de hene, û her wisa jî kesên bawername yên xwendekariyên bilind ji zankoyan wergirtin tê de bihtire. Herêm weko çoxek kesk xwe radaye qorziya dawî ji rojavayê kurdistanê, û ser keskaya xwe de, meywe yên rengîn berda ne, û rûkê xwe pê xemilandiye. Sipehîtaya wê bûye meydana êwekar û hunermendên afirêner.

Bixwne...

Gotar: Qasimlo: rberek demokrat karzmatke netewey (Jiyannama Dr. Qasimlo bi kurtas)


Elî Munezemî

Ebdulrehman Qasimlo di 22ê kanûna pêîn (evçile) a 1930an, tenê çend heyveka pitî ehîdbûna Simko ikak, di gundê Qasimlo li derdora Urmiyê li Rojhelatê Kurdistanê hate dine. Bavê wî bi navê Mihemed Vusûq, kesek dewlemend û xwediyê mal û milk û diya wî jinek asûrî bi navê Nane (Fatime)ê bû. Malbata Qasimlo, bi xasma bavê wî, kesên welatparêz û neteweperwer bûn ku di serdema orea êx Ubeydulla emzînî (Nehrî) û Simko ê ikak de hevkariya wan bizavan kiribûn û di serdema pêkhatina komara Kurdistanê di Mehabad ê bi serokkomariya Qazî Mihemed jî pitevaniya wê komarê kirin. Qasimlo her di temenê 15 saliyê de xebata xwe ya siyasî bi damezirandina yêketiya ciwanan ê dêmokrat ê Kurdistanê di serdema komara Kurdistanê de destpê dike û di bajarê Urmiye ê de wek niwênerê komara Kurdistanê dixebite.

Bixwne...

Gotar: Saln Mnix yn biraderan Celadet Kamiran Bedirxan


 Dr. Bîrgît Ammann
Wergera ji elmanî: Sîrwan Hecî Berko

Celadet û Kamiran Bedirxan li gel biraderê xwe Sureya wekî navdartirîn dilxwazên neteweperweriya (nasyonalîzim) kurdî yên dema wan têne naskirin. Ew di 1897 û 1895ê de, dora 25 salan pitî mirina bapîrê wan ê navdar, mîrê Botan ê dawî, ji dayik bûn. Bavê wan Emîn Elî bû, yek ji gelek kurên mîrî, ku bi xwe jî netewperwerekî kurd ê germ bû. Herdu birader di 1922ê de ji Dewleta Osmanî reviyan û di çiraya pêîn a heman salê de gihan Elmanyayê. (Wêne: Kamûran, Sureyya û Celadet Bedirxan(.

Bixwne...

Gotar: Paneberek ji 5 saln ve bi xwebex zarokan rahnan dike


 Idrîs Hiso- Gewîlan

Mihsin Hewa Hisên ji xelkê Heseka Rojavayê Kurdistanê ye, lê ji ber cenga li Sûriyê û Rojavayê Kurdistanê, Mihsin ji bo debara jiyana xwe û malbata xwe ji sala 2014an ve penaberî Herêma Kurdistanê bû û niha li kampa Gewîlan dijî.
Mihsin di salên 2000 – 2003 ku lekeriya neçar dikir, li bajarê Humsê yê Sûriyê, bû yek ji yarîzanên tîma topapê ya Polîsên wî bajarî, herwiha di sala 1998an de bo demekê di yaneya Cizîra Rojavayê Kurdistanê de jî lîstiye, ji xwe li welatê Libnanê di salên 2008 – 2011 li yaneya Entiwan Nîcêriyan jî lîstiye.

Bixwne...

Gotar: Mr Celadet Bedirxan; di Oxirkirina 69 Sal de


Konê Re

  Çendî em li dor Mîr Celadet Bedirxan û hevalên wî binivîsin û wan bi nifê nûhatî bidin naskirin ba e.. Çendî em navdarên xwe bibîr bînin, em qenciyê li xwe dikin.. Ku ez û we wan bibîr neyînin, ma wê kî wan bibîr bîne..? Bi helkeftina ku di roja 15/7/2020an de 69 sal di ser koçkirina Mîr Celadet bedirxan re derbas dibe, bi min xwe e ku ez salên wî yên dawî, ji we re raxînim ber çavan.
  Pitî herifandina orea Araratê di sala 1930î de, piranîya serkêên oreê û endamên Komela Xoybûnê xwe li nav Kurdên Sûriyê girtin. Li ser daxwaza Kemalîstan, hikûmeta Fransî ya ku di Sûriyê de desthilat bû, piranîya lehengên oreê û lebatên Komela Xoybûnê ji ber sînorê Tirkiyê bidûr xistin, ew li amê civandin, da ku dûrî tixubên dewleta Tirkiyê bin.

Bixwne...

Gotar: Hunermend maf Helbest!


Adil Xelîl, Swîsra

Îro ez dixwazim li ser Helbestvanekî kurdnetew û welatperwer ku, mixabin, gelek Helbestên wî bûne Stran û bi dengê Hunermendin hêja, wek Hunermend Mihemed êxo, Mehmûd Ezîz Șakir hatine gotin, lê ev Helbestên ha bi navê wî nehatine naskirin. Wek: Rêwiyo, Emîme Emîne, Axîna min tim ji dil tê, were were nik min rûne, Xwedê çawa gul wa çê kir, «Ez bûme pîrê xemcivîn?» u.h.d.
wêne: Hilal ê Botanî

Bixwne...

Gotar: Welat


Ezîz Xemcivîn

Welat, dizane ko dem li çirisînê buhirî ye.. Dizane evîn di ilxên hêviyê de bendewar e.. dizane ko kele hilmên azadiyê nêçîr dikin..
Welat, bi nihênî ji çavên hetavê pirs dike: Ez dozek im, pêçî li min dawerivîne, ê serê xwe ji her kunîleyê hildide, gelo rêka nodarî li kû ye?
Welat, riwekên xewnan bi sextesozan av dide.. bi kilê çavên zeriyan daxwaznameya xwe ji ronahiyê re dinivîsîne..

Bixwne...

Gotar: Margrt Corc


Kurdistan Elî

Hindek Dîroknasî ji Pirtoka êx Zêdo Ba`edrî li ser Têkoera ehîd Margrêt Corc./
wergerandin ji Zimanêa Erebî:


Pakrawana pêmerge (Margrêt  Corc) ya di Dîroka  26 _12 _1969 , di erekî giran de  li dijî Rêjîma B`esa Fasit hîd ket ew keça Welatperwer  û Partîzan cihekî  wê yê birêz û bilnd hebû li def Bavê Netewa kurd nemir Barzanî, wekû tê zanîn ew yekemîn Keç bû Çek hilgirt li tenita Bav û Birayên xwe yên Pêmerge, di jiyê xweyê 19 Salîde tevlî Hêza pêmergan bû û bedarî di orea Eylolê  de kir û karê xwe yê çekdarî  8 Salan berdewam kir û bedariya wê di gelek Operasiyon û meydanên erde li gel Pêmerge û Têkoeran; Hiso Mîrxan,Elî Xoevî û Pakrawan Mele în  yê kû di Destpêka erde ehîd ketî,  _ Herweha Roleke wê ya mezin hebû di erê Zawîtede bi ehdebûna û pitrastkirina hevalên wê bi Rola ervaniya wê û lehengiya wê di  erde .

Bixwne...

Gotar: ime roja ziman Kurd - Xeleke-2


 Dr. Mehmûd Ebas

 ahiya me ji roja zimanê Kurdî re bi vê êwiyê didê xûiyakirin; ku tirsike dîrokî di nav me de hatiye çandin, û ew tirs hîn bi rê ve diçê, lewme nerîna me ji bingiha wê re bi aî tê dîtin, û me heya aniha nikarîbû rûpelên dîroka ku a hatiya nivîsandin rast bikin, û pêwiste her tim em di tiresa xwe de bimînin, ji ber ku:
1     Dijminên me her tim kar dikin da ku zimanê me lawaz bikin û astengiyan li hemberî me der bixin, û ev her belî bû di karên rêcîmên Surî û her weha ya Iraqê û Tirk û Fars de di sed salên bihûrî de.

Bixwne...

Gotar: Rpelek ji Droka Devik: Ceml Seyda


Konê Re

  Cemîlê Seyda; ev ê bi nav û deng, yê ku di sala 1925an de bedarî di orea êx Saîd kir û pitî beravêtina oreê, wek gelek hevalên xwe, xwe li nav kurdên Binxetê girt.. Fransîzên ku di Sûriyê de desthilat bûn ew jî, wek pirraniya welatpêrêzan kurdan li Sûriyê, dûrî sînorê Tirkiyê kirin û li amê ew kirin bin rûnitina zorê de.
  Min ji gelek kalemêrên herêmê ev çîroka Cemîlê Seyda û çûna wî û hevalên wî ji Binxetî bo Serxetê/ Bakurî Kurdistanê ji bo alîkariya û serhildana Dêrsimê.

Bixwne...

Gotar: Partiya Demoqrat a Pver ya Kurd li Sriy ( 63 ) sal xebat li dij Zordariy


Dîrokeke dagirtî û pêerojeke ge

Di çardehê Cehzerana sala 1957an de û berî bi 63 salan hejmarek ji pêeng û tekoerên kurd yekem rêxistina rêzanî ya kurdî li Kurdistana Sûriyê bi navê ( Partiya Kurdên Demoqratên Sûrî ) damezrandin ji bo rêbertiya cemawerê gelê kurd û berevaniyê di ber doza netewî ya kurdî de li Kurdistana Sûriyê bike û xewn û hêviyên gelê kurd di welatekî Demoqrat de pêk bîne, Lê pitî demeke kurt ji damezrandina partiya me yekîtî di navber herdu welatan Sûriyê û Misirê de çêbû wê demê dest bi girtina xebatkarên siyasî kirin û di wê demê de hêzên istixbaratên sûrî hemî heval û dost û kadirên partiya me girtin û hevalekî me nema û zordarî nedît ji Lêxistin,kehrebe û kotek û ikenceyên hovane, Lê vîna gelê kurd û Himendiya rêbaza partiya me ji hêz û çavsoriya wan celadan bi hêztir bû, Lewre di sala 1960 de serkirdayetiya partiya me biryarek stand bi vêxistina Agirê Newrozê li sêsid û êst gundî kurdaxê da ku neyarên gelê kurd zanibin ku kurd û tevgera netewî ya kurdî ne tenê li Cizîrê ye lê belê ji wê zêdetir li Kurdaxê ye jî, Ji wê rojê de hiyarbûna netewî di nav gelê me de dest pêkir.

Bixwne...

Gotar: Sid Gabar .. Taha Hisn Kurdan .. Sembola Viyan


Berzan êxmûs
 
Yek ji nîanên hebûna gelan mîna gelekî resen hebûna Ziman û hebûna kultûr û wêjeya wî,  kesên ku di herdû waran de kar û xebatê dikin mîna stîrkan .. kesên xwedan bandor têne naskirin û bi tiliyan têne nîandan ji ber ked û xebata wan di ber pênasîna gelê wan û hebûna wan gela di rêza gelên resen li seranserî Cîhanê de, lê ev yek tê ku dema ew kes xwedan hemû karînên xwedandan bin lê çawa ku ew xwedan pêdiviyên taybet bin.

Bixwne...

Gotar: Terora mamostey me


Idrîs Hiso

Mamoste Emar ji parêzgeha Laziqiyê hatibû, li gundê me bibû mamoste, di dema wî de ez pola du yan sêyem bûm, wate destpêka salên notî bû, ba nayê bîra min.
Di wan salan de, hîna jî deverên me xwedan kem û kurtî bûn û mamoste ji bajar û parêzgehên din yên Sûriyê dihatin gundên Cizîra Rojavayê Kurdistanê, ji wan jî gundê me Torilyas.

Bixwne...

Gotar: li Tirkiy her Kurdek dibe ku *Bari be


Idrîs Hiso

Li Tirkiyê, welatê ku li ser terorkirina netewe û miletên deverê avabûye, bi tenê tu Kurd bî, têra wê yekê dike ku tu bibî hedef û were kutin.
Dibe ku tu bi Kurdî neaxifî, lê tu  ji yek ji deverên Kurdistanê bî û tu Kurd bî, dîsa eger heye tu bê kutinkutin û pitî çend rojan dadgehên Tirkiyê wê bêjin bikerên vê bûyera kutinê reviyane û me nikarîbû wan bigrin.

Bixwne...

Gotar: x Riza Talban(1842-1910)Z.


Dr.phil:Ebdilmecît êxo

êx Riza Talbanî yekek ji helbestvanên li Kuristanê bi gîtî û bi taybetî li Kuristana Baur gelek naskirî ye,ew di sala (1842)an de li gundê Qirxê,navçeya Çemçemalê,herêma Kerkukê ji dayik bûye,ew lawê Ebdilrehmên  e û ji êla Talbanî ye,bavê wî jî mezinek ji derebegên  Talbaniyan û serokê êxên  Qadiriyan bû,êx Riza hîn di çûkaniya xwe de li cem bavê xwe zimanê Farisî  hîn bûye û gelek pirtûkên ayînî xwendine.

Bixwne...

Gotar: GEWREYN KURD


Seîd yûsif 

Hesen Hiyar Sêrdê. (1907_1985).


Gelo ezê çi bibêjim!?
Li hember kesayetekî, weke Hesen. ew mirovê mezin bi nav û deng, û afrendêr. ziman tê girêdan, pênûs xwe padixe, derûn û can saw digre.tirs û fediyamin, ji van çend hevok, û gotinên kurt, li ser jiyanaeke, demdirêj û dagirtî, bi bûyer û serpêhatiyan, û ked û berheman.... ger û xebat û er û nivîs û kar..ev aliyek ji aliyê jiyana însane, aliyekî ber bi çave û zor giringe. Lê belê aliyek heye, ew aliyê derûnî (saykolojî). ew ne diyare, veartîye, xwedî kesayet bi tenaxwe pê zane. û ew bixwejî pir titan ji bîr dike, û winda dike. lê belê tu çare nîne.! ji bilî nivîsandin, û ziman, bo em jiyana mirovan tomarbikin, û bidin xuyakirin.

Bixwne...

Gotar: Werin em Rewen Bedirxan Bibr Bnin


 Konê Re

Roja (01, 06, 2020) (28) sal di ser koçkirina emîre Rewen Bedirxan re derbas be.
 Ew mîna dîdevaneke dîrokî bû li ser gelek bûyerên kurdî û bi taybetî neferên malbata Mîr Bedirxanê Azîzî. Ew kebaniya Mîr Celadet Bedir Xan bû. Di pêvajoya dîrokî de ya ku Mîr Celadet di eniya wê de er dikir, li kêleka wî disekinî û ew barê giran yê ku Mîr dibin de ditewtihî, pêre hildigirt mîna: Weandina kovara HAWARê, RONAHÎ yê û weanên Hawarê digel hilgirtina barê malê û razîkirina mêvanên pir û têvel, ewên ku ji navçe û herêmên kurdan li mala Mîr di bûn mêvan li amê, digel wan jî kurdenasên biyanî hebûn wek Roger Lescot û Pirre Rondot, hem jî dibere karê xwe yê mamostetiyê di dibistanê amê de dikir..

Bixwne...

Gotar: Spas ji Xweda re serkeftin ji bo zanyar zann


 Spas ji bo hemû kesên ko bendewarên min bûn di wan 14 rojên bûrî de û bi taybetî di hebûna bêtirîn fakterên metirsiyê û ew jî ev in:

1- Temen di ser 50 salî re ye.
2- Berî temenê bêzarbûnê ji hêla zayendî ve nêr bêtir lê pitî wî temenî  mê û nêr wek hev dibin.
3- Çigarekêan û Ergîlê ko xwezayê jî gemar dikin.
4- Herdemvexwarina Elkihûl.
5- Qelewî û zêdebûna giraniya mirovî.

Bixwne...

Gotar: Nal (Mile Xidir) (1797-1855)


Dr.Phil.Ebdilmecît êxo

Navê helbestvan ya rast Mile Xidir e,lê Nalî nasnavê wî ye,ew lawê Ehmedê Mîkayîlî ye,mixabin dîsan  sala ji dayikbûn û koçkirina Nalî li nik pir lêkolînvanan ne mîna hev in,li gor Q.Kurdo,ew di sala (1797) an de li gundê Xakxolê li deta arezorê ji dayik bûye û ew di sala (1855) an de çûye dilovaniyê.Lê lêkolînvan Feqîh Husên  Sa-oniç dibêje:Ew di sala (1798) an de ji dayik bûye û ew di sala (1878) de koça dawiyê kiriyê.

Bixwne...

Gotar: ime roja ziman Kurd - Xeleke-1


 Dr. Mehmûd Ebas

Kêmasîne giran û ber fereh, di warê ziman de, di nav me de cih girtine. Û  mixabin, deme ku em armanca ahiya xwe; bi roja zimanê Kurdî girêdidn wek hêviyêkê ku pirsgrêkên me serast bibin, em jibîr dikin ku çalekên têne kirin di vê rojê de pir lawaz û kêmin hemberî estengên li pêiye zimanê me hene, problem ne dûrpêçkirina bi gelekbûn yan kêmbûne kesên bi Kurdî dinivîsênin û dixwênin, bivê êweyê em problêmên zimanê xwe ên sereke ku bandore wê li ser pirsgirêken milet derdiketin jibîr dikirin.

Bixwne...

Gotar: Tiracdiya bobelatan bi avn wjey


Mizgîn Hesko

Bê guman, û di vê dema alûz û metirsîdar de ku cîhan bigitî tê re derbas dibe, pir kes hene ku dipirsin:
Gelo korona ( Covid-19 ) dikare bibe mijar ji helbestê re...?
Ma helbest li benda helkeftê ye ku bête nivîsîn....?
Helbest mijaran dive, yan jî mijar li helbestê digerin...?

Bixwne...

Gotar: Mr strana Kurd bi Ereb hat orxir kirin


Idrîs Hiso

Roja 04.05.2020an rojeke xemgîn bû ji bo hemû gelê Kurd û Kurdistaniyan, bilbilê strana rsen a Kurdî û mîrê wê ji nav me bar kir.
Lawên Kurdistanê bi hemû pêkhateyên xwe li ber stran, saz û awazên hunermendê navdar Seîd Gabarî bi maweyê 50 salî mezin bûn, li ber stranên wî û li govendên ku li her devereke Kurdistanê û diyasporayê digerandin, mirovên Kurdistanê ji tasa Kurdayetiyê vedixwarin û fêrî kurdperwerî û welatpariziyê dibûn.

Bixwne...

Gotar: Tu ji k re dinivs?


Lazgin Dêrûnî   

Em kengî dikarin ji yekî nivîskar re bêjin nivîskarê kurd?ji ber gelek caran guftûgo li ser vê pirsgirêkê tên kirin û kesin berûpêkan didin kesên ku ne bi zimanê kurdî dinivîsin ji ber qedexekirina zimanê kurdî li Kurdistanê bi gitî .
Helbet kesê nivîskar cihê rêzgirtinê ye û ji mafê wî ye bi çi zimanî binivîse û berhemên xwe çap û belav bike,lê bi mercê ku bingeha nivîsandinên wî zimanê kurdî be,li vir em dikarin jê re bêjin nivîskarê kurd û pirtûkên wî dikevin pirtûkxana kurdî de,lê babet li ser wan kesên kurd ku ne bi kurdî dinivîsin , gelo em dikarin ji wan re bêjin nivîskarên kurd an na?

Bixwne...

Gotar: Gelo SLAM ola atiy ye an na?


Dîlan Temî

Pitî kêlîkekê ji dayîkbûna mirov, nav, ol û regeznameya wî tê hilbijartin bê ku tu caran were pirskirin ka ev zaroka pitî mezin bibe, gelo wê ji navê xwe hez bike, bi regeznameya xwe serbilind be yan jî ji ola xwe razî be?
Helbet ev titina mirov ji xwe re nikare hilbijêre, mixabin ol jî wisa kirine.
Wek ku em dizanin gelek ol hene lê yên bingehîn sisê ne, Îslam, File û Cihû. Bi van olan mirov ji hev cuda bûne û bi çanda xwe xwûya bûne.
Her kes bi pirtûka xwe ya pîroz bawer e û bi tîtalên wê jî perwerde kiriye.

Bixwne...

Gotar: Mile Ehmed Bat(Hesen Husn) 1417-1491(1495)


Dr.Phil.Ebdilmecît êxo

Ehmed li gundê Batê,li navçeya Hekarî di sala (1417) an de ji dayik bûye,ew ji êla Erto e,lê li vir pêwîst e jî ku em nirîna lêkolînerê dîroka Kurdî Ebdilreqîb Yosif jî dermafê navê helbestan Mile Ehmed jî bidin xûyakirin,ew dinivîse:Riya min bi herêma Hekarî ket,min ji hin kesên  malbeta Batî pirsî ku navê vî Meleyî çî ye?Ewan gote min:êniyên wê herêmê ji wî re dibêjin Husên.Lê  di vê derbarê de lêkolîner Feqî Husên Saniç jî dibêje:Navê vî helbestvanî ya rast Hesen Husên e,lê Ehmed jî nasnavê wî ye.

Bixwne...

Gotar: GEWREYN KURD


  SEID YUSIF

HUSÊN HUZNÎ MÛKIRYANÎ (1883_1947)z.HUSÊN KURÊ, ABDLETÎFÊ ÊX ÎSMAÎLÊ ÊX ÎSA YÊ ÊX LETÎFÊ XIZANÎ
ji dayik bûye, û tê ser rûkê zemînê, li gundê :BENDE GENDÎ. derdora mehabadê, li rojhilatî kurdistanê.
Roja 12 ê êlûnê, sala (1883)ê. weke ku Dr. ÎBRAHÎM XELÎL ALLAF. Diayr kirîye, lê mixabin hinin din dinivîsin, di sala 1893,an çêbûye.
Weke hûn dibînin, deh sal, kêe heye, gello kîjan dîrok raste?

Bixwne...

Gotar: Derfeta zrn, i ji kurdan t xwestin


Mehmûd Biro

Bê goman kolana kurdî bê hedan libenda encamên diyaloga kurdî ye, ya di navbera herdû aliyên tevgera siyasî de, ENKS ê û pyd ê. Ev yek jî nîșaneke ku gelê me nêzîbûnek bilez dixwazê û liser bingiha programeke siyasî zelal jibo xizmeta doza gelê kurd liser xaka wî ya dîrokî Kurdstan.
Her tișt di guhertinên berdewam dene, û mercên navdewletî bandoreke guhertinên mezin durist dike di nav tevgera syasî kurdî de, di aliyê armancên demkî  û stratîcîk de.
Zilhêzên dunyayê bercewenda xwe di pileya yekem de diparêzin.

Bixwne...

Gotar: Sal


 Bavê Zozanê

 Ba tê bîra min berya 30 salî û bîtir jî xwedê jê xwe hunermendê hêja  yê bi nav û deng Se`îd Gabarî li gundê me li Cimayê li rojavayê Kurdistanê li daweta xortekî da ,ji xwe ji ber ew bû ,dawet bê ser û ber bû her kesê ku bihîst ku hunermend  Se`îd Gabarî wê dawetê li dar dixê, hat.Bawerim gundî tev ji heskiriyê wî bûn û ez jî tevlî wan.

Bixwne...

Gotar: Meley Cizr(x Ehmed Muhemed) (1589-1664)Z. (Xeleka dawiy)


Dr.phil.Ebdilmecît êxo

Ji berku ez ji wê (horê) golîka çavan dûr im,min tenê carekê ewa li ser  dîwara bajêr yan kokê dîtiye û ewa weke geliya rastê ji çiyayê Torî li pê min di nav ronahiyê de diyar  dibû,lê wê ronahiya ku ewa di nav de diyar dibû,dil û canê min li ber ewitî û dîsan siba te bixêr xanima min.
Dîsan Mile bang li yara xwe dike û dibêje:Ya ronahiya çavên min,were cem min  ta ku ez bejin û bala te bibînim!.Û eger ez çiqas li ser ciwanbûn û spîbûna destên dîlbera xwe û bejna wê bêjim, lê bawer bikin hêdî ez nema kanim hestên xwe derbibirim, ji ber ku hêza  min jar dibe û peyvên min nema têra pesnê wê dikin,lewra jî nema ez kanim hertitî di derbarê ciwaniya  wê de bêjim.

Bixwne...

twitter

Helbest