ومن جديدهذه الحرب العالمية الثالثة الشديدة القذارة، انها ليست بين العالم الحر وبين الفاشية، والنازية، وليست بين النظامين الاشتراكي  والراسمالي، بل يختلط فيها خصوصا بالشرق الأوسط صراع العقائد الدينية والمذهبية المتطرفة ( كما في حالة حرب إسرائيل – حماس ) وقبلها ( سوريا ولبنان، والعراق، واليمن )، ومحاور الشر، ونزعات الهيمنة، والتسلط، حيث غلبة نزعات النفوذ العنصري المغلف بالديني – المذهبي على الطابع التحرري الديموقراطي 

  بلادنا تحترق لانها في قلب الازمة، وشعبنا ومن ضمنه الكرد من اكثر شعوب العالم معاناة ان كان خلال مرحلة التسلط الكامل لنظام البعث، او من بعد اندلاع الثورة المغدورة، فاكثر من نصف السوريين مهجرون، ونازحون، وهناك مئات الالاف من الضحايا، والمعتقلين، والمختطفين، والدمار شامل في معظم المناطق، وجرائم النظام وسيده الروسي تتوالى في إبادة البقية الباقية، والمحتلون الأجانب (روسيا، وتركيا، وايران، وامريكا) اما مساهمون في قمع وإرهاب السوريين او متواطؤون، او متفرجون.

  على الصعيد السوري مازالت الكيانات المعارضة المنبثقة عن (المجلس الوطني السوري) السيء الصيت  ومن ضمنها – الائتلاف - ومؤسساته الإدارية، والعسكرية الفصائلية التي تتحمل المسؤولية الأساسية في اجهاض الثورة تسير من فشل الى آخر، ولم تعد عنوانا جامعا لسوريي المعارضة، كما لم تتوقف المحاولات الجانبية من اجل إعادة هيكلة معارضة تمثل المكونات، والتيارات السياسية الوطنية، بعد اجراء المراجعة الكاملة، ولكنها تصطدم غالبا باصحاب المصالح الذين يحافظون على الوضع القائم، وكذلك النظام، ووكلاء المحتلين الأجانب، وسلطات الامر الواقع القائمة، وفي هذا المجال فان ظهور الحراك السلمي لشركاء الوطن في السويداء، وبما يحمله من اهداف ترمي الى إعادة احياء الثورة، بالشكل الجديد، احيت آمال السوريين، ووضعهم بالوقت ذاته امام مسؤوليات تاريخية لدعم الحراك، واسناده من خلال ترسيخ وحدة الصف، وتنظيم – حراكات – أخرى سلمية مماثلة في باقي المناطق السورية، وفي الوقت الذي نحيي حراك السويداء، ونشطائه، ومرجعيته الوطنية سماحة الشيخ حكمت الهجري، نامل وفي اسرع وقت ان تتوفر، وتتجذر عوامل الالتحام الوطني بين الحراك وباقي المناطق .

  في الحالة الكردية السورية المماثلة للوضع السوري العام ماعدا بعض الجوانب الخاصة، تستمر الحركة السياسية الكردية بالانشطار، والتشظي، في ظل صراعات أحزاب طرفي الاستقطاب، ويستمر سكان المناطق التابعة لسيطرة – سلطة الامر الواقع – التي يقودها – ب ي د – بالقلق على المصير، والبحث عن سبل للهجرة الى المجهول، وفي حين تصر الأحزاب على رفض كل المبادرات بشان إعادة بناء الحركة وتوحيدها، واستعادة شرعيتها عبر المؤتمر الكردي السوري الجامع الذي يدعو اليه حراك " بزاف "، ومجاميع الوطنيين المستقلين  وهم الغالبية، اللذين يسعون جاهدين الى تغيير الوضع السياسي القائم عبر الحوار، والوسائل المدنية السلمية .

ولكن ماذا يريد السورييون ومن ضمنهم الكرد في العام الجديد ؟

كل المحاولات، والمبادرات، والمشاريع المتراكمة، كانت ومازالت تهدف بنهاية الامر الى تحقيق الحسم النهائي في القضايا التالية :

  ١ – اسقاط نظام الاستبداد بكل مؤسساته العسكرية، والأمنية، والإدارية، والاقتصادية، وإيجاد البديل الشعبي الديموقراطي المنتخب في ظل النظام السياسي العلماني المدني .

  ٢ – رحيل جيوش الاحتلال الأجنبي، والميليشيات .

  ٣ – ابطال سلطات الامر الواقع، وفك قواعدها .

  ٤ – رحيل مسلحي – ب ك ك - .

  ٥ – حل جميع أحزاب طرفي الاستقطاب الكردي .

  ٦ – تشكيل لجنة تحضيرية وطنية للاشراف على عقد المؤتمر الكردي السوري الجامع .

  ٧ – التوافق على مبدأ التسامح الوطني، وتحويل جميع الجرائم الى القضاء العادل .

  ٨ – قبول المحاور الكردستانية استقلالية القرار الكردي السوري المستقل .

     اغلب الظن ان المعنيين يعلمون ان ذلك سيتحقق بنهاية الامر بالسلم او الوسائل الأخرى،  وانجازه على وجه السرعة سيوفر المزيد من الضحايا البشرية، وسلامة البلاد والعباد واغلاق درب الالام، على امل ان يكون العام القادم هو عام الحسم، والسلام .