لم يبلغ الإنسان حالة القنوط واليأس، وانعدام الأمل، كما هو حاله الآن، وهو كلام لم نأت به من خيالنا، أو من شاعرية أو أوهام أحد، وإنما استسلام رئيس حكومة بلد عرف بعمقه الحضاري منذ آلاف السنين، بأنه قال وفي عينيه الدموع: انتهت حلول الأرض والأمر متروك  لإرادة السماء، أو قول آخر: عليكم أن تتعلموا  اعتياد فقد أحبتكم، أو مقولة أخرى لرئيس آخر: سيصاب كذا مليون في بلدنا بداء كورونا، بل خضوع رؤساء وقادة دول عظمى: أمريكا- ألمانيا- بابا الفاتيكان إلخ، لاختبارات هذا الداء، وانتظارهم ساعات القلق لمعرفة حالاتهم. إنه أمر يدعو إلى الروع، حتى وإن كان من بيننا من يروج لمقولات ك:

أرقام ضحايا الكورونا المعلنة هي أرقام الموتى يومياً في هذا البلد أو ذاك وهي ضمن معدلها الطبيعي، ليجعلوا من أنفسهم خلفاء عزرائيل، وعلماء وباحثو ومدراء مراكز  الإحصاءات والبحوث عالمياً!!!

إن البلدان التي تعلن مثل هذه الأرقام لا تفعل ذلك، تحت أي دافع آخر، لأنه ما من حالة من مثل هذه الحالات إلا وتخضع، قبل وبعد وفاتها، للفحوص، والتحاليل، والكشوف اللازمة، والتي توثق في مصنفات ما، تحت طائلة المسؤولية العظمى، وفي هذا ما يدحض أي تشكيك في هذا السياق، بل إن ترويج مقولات من هذا القبيل:  التقليل من شأن هذه الجائحة الكونية يلحق الضرر بالآخرين من حولنا، إذ بات بعضهم يكرر هذه المقولة غير المسؤولة، والتي هي نتاج  تفكير متسطح، ينطلق من فكرة: أنا لاأرى الفيروس، إذا الفيروس كذبة!

لا أريد لأحد أن يفهم أنني-هنا- في موقع من صار في شباك حالة الاستسلام أمام الأخبار التي تنشر عن كورونا كوفيد19، لا، أبداً، وإلا فلما تفرغت منذ أكثر من أسبوعين لكتابة مقال أو اثنين- بشكل يومي- عن هذا الوباء، وهو لدي يدخل في إطار مقاومة الفيروس، إذ إنني اثق بالعلم. أثق بالعقل البشري، وإن كنت من عداد من يؤمنون بأن لهذا العالم خالقه ومسير أموره. الإيمان الذي لم أفقده يوماً ما، وإن كنت عبرت، ولربما أعبر من خلال صراط الشك، منذ بداية وعيي وحتى الآن، وهو ما يعرفه كل من حولي، وخضت نقاشات مع بعض مقربي، وفي كامل مراحل وعيي، والتزامي الفكري أو السياسي، بما لا يرضي رؤى ونزوات بعضهم من أصحاب اليقينيات واليقينيات المضادة: المؤمنين والملاحدة، في آن واحد!

ما جعلني أتوقف عند هذا المنشور الذي لا يزيد وملخصه عن كلمتين، أو لأقل كلمة واحدة، أو حتى جملة مفيدة، أو عبارة، لكنها مزلزلة، لأن هذا المنشور-في رأيي- ينطلق من زاوية حرص على حياة الناس، بالرغم من سطوة الخوف التي سدت المنافذ على صاحبها، وهي لن تكون في ميزان التشفي لاسيما من قبل من هو صاحب رأي معتدل،  إلا أن المنشور قارب أحد العناوين في سلسلة مقالاتي التي نشر القليل منها، وبات الكثير منها غير منشور، لسبب واحد، أتباهى به، وهو الموقف من كتابات. بل من شخص كل من لم يبع قلمه، ونفسه، في بازار الدم السوري، وأعد نفسي أحد هؤلاء- بتحد- في الوقت الذي تعمل ماكينة البترودولار بشراء الناس، واستعداء بعض الكتاب، ومن يلحق- مجدداً بركب الصحافة لدافع التكسب نتيجة البطالة- على أقرانهم، من قبل متعهدين محددين، سميتهم، في مقال لي لما ينشر بعد!

لما يكتبه الكاتب علاقة وثيقة بالزمن، بالساعة، الحبر الذي يتاح له أن يتفاعل مع قرائه: أبيض كان، أم أزرق، أو أسود، أم أخضر.. أم أحمر وسواه، يتاح له أن يحقق لنفسه -بروفايله- في سجل إبداء الرأي، قبل أن يمحى، بعد أن تتوالد أشباهه التالية التي تتناوله، وتجعل التالي مكرراً. هذه النقطة، تحديداً، يدركها العامل في حقول الكتابة والنشر، والمتابع الدقيق، أكثرمن سواهما، وهوماعزز لجوئي للانطلاق من هذا العنوان، لأكثر من غرض بثثته في هذا الشريط اللغوي.

انسداد  آفاق النشر، في مواقع مقروءة، على رحابتها، أمام حملة الأقلام الأبية - وإن كان في الإمكان نشري  أو سواي لما نريد في صفحاتنا  على الفيس أو حتى إطلاق أحدنا موقعاً إلكترونياً خاصاً به اليوم لا غداً- بل إن لي – مثلاً- صفحتي الفرعية في موقع الحوار المتمدن، جعلني أحسُّ بخيبة أمل، أحياناً،  تجاه  تهافت الناس تحت وطآت حاجاتهم، وسقوط كثيرين، إذ أشرت في مقالات لي إلى بعض الظواهر في عالم هذه الطفرة الآفية، قبل أسابيع، وها هي تفقد جدواها، وقد كتب إلي صديق محرر موقع ممول: أخي إبراهيم، بعض الأفكار التي يتضمنها مقالك غدت قديمة،  ليتك تحذفها، وتعيد إرسالها إلي، فرددت عليه: انظر إلى تاريخ استلامك للمقال!

 

ولربما إن مقالي ذاك ذهب في اتجاه آخر، أو ركز في اتجاه آخر- وهو فكرة توجهت إليها في عمل لي- بين يدي- وهو تصوير العالم في نقطة صفر مقبلة وهي خالية من الناس، أو مستضيفة لكائنات أخرى، بما يشبه الخيال العلمي، بعد استعراض قصص وحكايات يومية: الحب. العنف. الحلم إلخ، وإن كنت أريد الإشارة في هذا السياق إلى أمر مهم، وهو: كيف نحافظ على حياتنا؟ بل لأمضي أبعد من ذلك، وأنطلق من أفكار مهمة من خلال وجهة نظري، منها: هذا التبلد، الذي بتنا جميعاً نعاني منه تجاه آلام سوانا، متى تتم إزالته من أجل إعداد ثقافة  كائن بشري سوي يدرك العلاقة بينه والآخر، من منظور دقيق، بما يحقق التوازن البشري الذي بتنا نفتقده، وجاءت هذه الآفة كي تؤكد لنا أن مصيرنا- ولا أقول مصائرنا- واحد، لاسيما في ظل واقع العزلة التي باتت تُفاقم، على صعيد آخر، ثقافة  الخلاص الفردي، حتى وإن كان الآخر: أباً، ابناً، أخاً، أماً، أختاً، شريكة، أو شريكاً.

كشخص، وككاتب، موقن أن الحياة ستستمر، وأن ما نمر به، الآن، ليس إلا عبارة عن معبر صعب. عن امتحان عصيب، ولست ممن يعنون، على الصعيد العام، بإمضاء الوقت في نشر ثقافة مقاومة هذه الآفة فلها أهلها، وإن كنت أستعين برؤوس الأقلام اللازمة، بعد أن اجتهدت في استقرائها لما يلزم لي ولمحيطي،  وإنما أعنى بها للاتعاظ من هذا الدرس العظيم، وأقول: الجلل، لاسيما أن دائرة الاهتمام، وأكاد أقول الوعي لدينا باتت تعمل على نحو آني، إذ إنني تابعت كثيرين ممن سخروا وتهكموا من الصين، وباتوا يفكرون باللجوء إليها، بعد انتشار أخبار وضع حد لكورونا، بل إن بعض هؤلاء الذين حولوا الآفة إلى مادة للتندر، والسخرية، باتوا في حالة رعب وخوف عظيمين، بل في حالة افتقاد السيطرة على الذات، مع أول ظهور لإحصاءات الضحايا والمصابين بهذا الوباء الكوني!

*جريدة كردستان