 |
|
|
 |
 |
 |
 |
|
Lêkolîn: Cih û rola rojnama (Roja Nû) di pêþketina tevger û çapemaniya Kurdî de.. Xelek (4) |
|
 Dr.phil.Ebdilmecît Þêxo Nehro gotibû:Eger her carê ez xwe nas dikim ku ez zimanê Îngilîzî ji zimanê xwe pirtir zanim,çavên min tijî stêr dibin . WÊJE Di ROJNAMA( ROJA NÛ )De Di rojnama (Roja Nû) de hin cureyên wêje hatine weþandin; 1-Helbest,2-Çîrok û 3-Zargotin. Di vê xelekê de;em dixwazin tenê li ser helbestan rawestin;di hemû hejmarên vê rojnamê de (16) helbest ji aliyên hin nivîskar û pênûsan de cihên xwe girtine;1-(DerdI Dil),Kake Emîn Hiwêznî,hej.(8),2- (Bo xþewîstî me Kamîran Bedirxan); Keke Emîn Hiwêznî, hej.(9),3-(Hêviya Nû),Osman Sebrî, hej.(15),4-(Þîn),Qedrî Can,hej. |
|
Bixwîne... |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
Lêkolîn: Roja rojnamegeriya Kurdî li hemû pênûsên Kurd pîroz be! |
 Dr.Ebdilmecît ÞêxoBi vê boneya pîroz çirûskek li ser kovara (JÎN). Kurtelêkolîn Kovara (JÎN), (7.11.1918 - 2.10.1919) Kovara (Jîn) ji hejmara 1-25 di navbera salên 1918-1919 an de bi du zimanan Kurdî û Turkî û bi du zaravên Kurdî (Kurmancî , Soranî ) û bi tîpên Erebî wek zimanê ne fermî ya (Komela pêþketina Kurdistanê) hatine weþandin. Sernivîserê kovarê yê pêþîn ji hejmara (1 ê-20 ê), yekek ji damezrênerê (Komela pêþketina Kurdistanê), Hemzeyê Muksê bû û ji hejmara (21 ê-25)an Memduh Selîm bû. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Lêkolîn: Dîroka ala Kurdistan, ala Rengîn. |
  Qado ÞêrînAl û ala di destpêkê de, di þer û cengan de wek nîþan û danasîna xelk û grûpan dihatin bikaranîn, di dû re li derveyî þer û cengan, di destpêka sedsala 17an de, bi derketina keþtî û gemiyan re, di deryayan de hat bikaranîn daku, welatê xwediyê gemiyê bête nasîn. Belkû berî keþtiyên Hollendiyên Pîrat, al li ser keþtî û gemiyan nehatibûn danîn û hildan. Al simbol û nîþana komek kes e, grûpek naskirî, êl, civak, Umetek, tîmek gogê, gund û bajar, milet û welatekî ye. Ala niþtimanî nûnertiya welat hemûyî dike, ew a li ser dezgehên hikûmetan û hemwelatî di helkeftin û cejnên niþtimanî de blind dikin. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 Nivîsîn: Tengezar Marînî
Derwaze:
Di geryana li nav cîhana toreyê bi giștî û li helbestê bi taybetî
de, pêkolê dikim wan nûbûn û hûrgiliyên nû peyda dibin, bixwênim, bidim berhev,
șirove bikim û li gor nêrîn û pêzanînên xwe, ya baș derbixim û bînim nav warê
guftûgoyê.
Zimanê kurdî û helbesta kurdî ya bi vî zimanê șêrîn tête nivîsîn,
para herî mezin ji dema min dibe. Gelek caran em rastî hin nivîsan dibin, ko
balê berbi xwe ve dikișînin, bêyî ko em gelekî serê xwe bi navan biêșînin.
|
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Lêkolîn: Jinên Kurd...... Xanimên Rojê...... |
|
 Mizgîn Hesko
Li gor Wîkîpediyayê ...(Jin berevajiya Mêr e...ango ji mirova mê re tê gotin Jin.Jin ....ew mirova ku bi zeyîndê xwe mê ye). Di Avesta pîroz de jî ew gotin (Jin ) bi heman wateyê derbas dibe û bi heman rola xwe ya zayîndê dileyize. Eger em bala xwe bidinê, van salên dawî , hin ji civata mêran xwestin ku ji jinê re pergaleke pîroz ava bikin , ji lewra ev gotin ( Jin ) bi jiyanê ve girêdan, lê bi min ev ne pir rast e...jiyan jiyan e û jin jin e. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Lêkolîn: NEWROZ nameya hebûnê |
 Mizgîn Hesko
Ji hezarê salan û li Irana kevin cejn yan jî roja Mihrecan dihate pîrozkirin. Mihrecan= Mihr- Xwedawend e---navê rojê ye ku di roja 16 ê mihr de li cîhanê tête xuyakirin . Mihr wiha ji Mîrekun- Mîrecan dihate binavkirin Biherhalî ta niha jî hin ji bawermendên ola Zardeþtî nirxekî buha û herî pîroz didin tîrêjên rojê ku nîþana ronahiya Zarvan e (Yezdan -Xwedan ) ku Zardeþti yekemîn ol bû ku pût û kevir ne parastibû lê bawerî bi Ahuramezda wekî xwedawendê xêr û bêrê , xweþiyî û ronahiyê dianî. |
|
Bixwîne... |
|
|
|
|
|
|
|
|
Bavê Zozanê 
Idris Omar