خرجْتُ متثاقلاً من المنزل، لأسير بخطى بليدة نحو الشارع، و أستقل باص (نقل الشعب) فالسرافيس (التاكسي) لا قدرة لي على ركوبها، وانتظرت بعض الوقت، و أنا ممسك  بقطعة نقدية، من فئة الخمس والعشرين ليرة. أقلبها بين يدي والوقت يمضي. ساعة الحضور للدوام تقترب، و لم تلح أية وسيلة نقل، قلت لنفسي سأتقدم قليلا لأسابق الوقت وصرت ألتفت كل هُنيهة للخلف لعلي أجد وسيلة ما تلوح ولكن دون جدوى، فتمالكت أعصابي وشددت من أزري واتخذت قرارا مصيرياً بأن أستقل سيارة أجرة لألتحق بدوامي، فأرجعت الفئة المعدنية إلى جيبي، و تحسست بيدي الأوراق النقدية من بقايا الراتب (المتواضع) الحبيس قبل أن أخرجها لتستنشق الهواء بعد حبسة دامت أكثر من يومين، وكانت الصدمة حين رأيت بعد العد عدة مرات انهما قطعتان من فئة المائتي ليرة وواحدة من فئة المائة، ضربت أخماسا بأسداس وراجعت في لمح البصر حساباتي السنوية، مستخدما الكومبيوترالهالك لمخي، وتوصلت إلى نتيجة أن الراتب قد خارت قواه و تبخر منذ اللحظة الأولى التي خرجت فيها من الدوام وانا متجه للمنزل، منتشيا بالفرحة ، كنت متباهيا باستلامي خمسة وستين الف ليرة دفعة واحدة انها ثروة، كنت أسير لااراديا، واخطط لما سأمون به البيت من مستلزمات وأشتري حذاء لابنتي الجامعية، بدلا عن حذائها المهترئ الذي تلبسه، 

ولا انسى الابن المراهق الذي لايعحبه العجب، فهو متمرد منذ الآن. حاد المزاج. متهور. لا مبال بمن يطلبه، و يجب ان يكون بين يديه، بشق الأنفس. أوقفه احيانا حتى بداية الشهر، ألبي طلباته، بين الشرود والتحليق في فضاء النشوة انتبهت لصوت لهاث كأنه قادم من عمق بئر، ووقع اقدام تهز من تحتي الأرض، فالتفت في عجالة إلى الوراء حتى أرى مايحدث، فإذا بشاب طويل القامة. أسمر الوجه. ملتح. توجست من هيئته الخيفة. كان الشارع خاليا تماما إلا منا نحن الاثنين، مع نظرتي الخاطفة اليه مضى عقلي إلى اؤلئك الرجال الذين يضربون أعناق الناس بسيوفهم، ثم تبسمت وطيبت خاطر نفسي. أجبت علي في  قرارتي الجبانة:

 من غير المعقول أن هذا الشاب من أولئك الأشرار. خطواته تشتد أكثر، وصوت لهاثه يخرش طبلة أذني، وقلبي يزداد خفقاناً. تعود إلي الهواجس. لعله لص يتبعني بعد أن رآني وأنا أعد النقود، مع تلك المخاوف أدخلت الفئات النقدية إلى عمق جيبي، و أطبقت يدي عليها بإحكام. حاولت ترك مسافة بيني وبينه وأنا اراقبه. خطوتي تسبقني، أفكر في راتبي الذي تبخر بقدرة قادر. لا أذكر أني اشتريت شيئا سوى بضع جرزات من الخضرة الورقية، و"كالون زيت" ولكني لا أذكر كم دفعت، فقط كنت أمون البيت لثلاثة أشهر قادمة بربع ما أتقاضاه، وأدخر ما تبقى لطارئ  ما، ومع هذا لم أول أهمية للمواد التي اشتريتها بعد الترقية التي حصلت عليها. أصبحت شبه مسؤول وراتبي زاد أضعافا على ما كان عليه، خصوصاً بعد الزيادة والتعويض المعيشي. اعتبر بذلك من أصحاب رؤوس الأموال. افكاري الشاردة في سماء الحيرة، والشاب الذي يقترب، وولدي المراهق، وزوجتي القنوعة، وابنتي الصامتة التي تضمر شكواها في قلبها خوفاً على مشاعري. كل ذلك يراودني في لحظة واحدة ، فأنا الموظف الأنيق الذي يرتدي الأطقم الرسمية صيفا شتاء. ملتزم بالاتيكيت، هنا انتابتني ضحكة أليمة فالأطقم التي ارتديها تبرز أناقتي ولكنها تخفي الكثير من عيوبي، هي تلك الأطقم الثلاثة التي أتناوب على ارتدائها، على مدار السنة، و أستبدل بينها كل أسبوعين. قد أكل عليها الزمن وشرب، لا أذكر منذ متى لم أدخل محلا للألبسة أو محل خياطة لو فككت أزرار الجاكيت، فإنك لن تجد من القميص إلا ياقته التي أجددها بقلبها، أو بإدخال الجزء المهترئ إلى الداخل، وأحيانا كثيرة أخفيها بمنديل اضعه على ياقة القميص. خلف رقبتي والبنطال المتروس. بخياطة يد خشنة، لكنها متناسقة فقد اكتسبتُ الخبرة بإصلاح البالي، وبين ضحكة ودمعة ربت الشاب على كتفي. أحسست أن قلبي هبط إلى أسفل قدمي، وصعد دم عروقي إلى رأسي. احمر وجهي وارتفعت حرارتي، وانقطعت أنفاسي، ما كنت أخشاه قد حصل. هذه نهايتي. ترى بأية وسيلة ساُقتلْ؟ الأهم إن لم أقتل فسيحاول سلب ما معي، وسأمانع. على هذا الحال يتقطع جيب البنطال ولن يبقى على موعد دوامي إلا دقائق. إن ذهبت بهكذا منظر إلى الدائرة، فسأصبح أضحوكة، وان عدت إلى المنزل لأخيط البنطال فسيذهب يومي، واعتبر في إجازة. وهنا اخترت الا أسلم على مضض، وقررت أن أعطيه ما في جيبي سلميا. هممت بيد مرتجفة دسستها في جيبي بتثاقل أن أنفذ ذلك. بدأت بسحب يدي مترددا على مراحل، حتى نطق ذلك الشاب بصوت جهوري أفقدني ما بقي فيّ من قوى فسقطت على الارض نصف مشلول من الرعبة، فأمسك الشاب بيدي، حاول أن يرفعني، لكن هيهات، فقد تسمرت بالأرض  فصاح بصوت هادئ شبيه بالهمس:

 ياعم لا تستطيع الركض. اختبئ  في الشوارع الفرعية، انهم قادمون

- من القادم هل هم جنود الملك كسرى أم جحافل قيصر الروم. 

- لا.. انهم الأسايش يلاحقون الناس في الشوارع ويغرمونهم! 

~ وما علاقتي بالأمر؟ 

- ! يا عم إنه الحظر 

~ وما هذا الحظر؟ 

- الحظر يعني ألا تخرج من منزلك، وتبقى طوال الفترة المحددة و إلا فستغرم وتحجر! 

- احجر واتغرم لما كل هذا؟! 

~ كيلا يصيبك الوباء اللعين! 

~ إذا أمسكوا بي سيُفرضون علي ضريبة وأحجر في غرفة فيها ما لايقل عن ستين شخصا ويقولون إنهم يخافون علي من الوباء!؟ 

- يا عم إنه الامر الواقع؟! 

مع كلمة الأمر الواقع استفقت من صدمتي وغيبوبتي، واستعدت رشدي، وعادت إلي ذاكرتي. نعم نحن في القرن الواحد والعشرين، ولا يزال الراتب يحسب على أساس القرن التاسع عشر، نعم نعم سلطة الأمر الواقع تفرض الأتاوات حرصاً على المصلحة العامة، وترفع أسعار المحروقات المستخرجة من حقولنا حرصاً على المصلحة العامة، وترفع سعر الخبز المصنوع من قمح بلادي حرصاً على المصلحة العامة. تفرض الحظر وتعتقل وتمنع الاتجاهات السياسية من ممارسة حقها حرصاً على المصلحة العامة. ترفع الأسعار بشكل جنوني حرصاً على المصلحة العامة. تبيح لنفسها كل شيء حرصا على المصلحة العامة. 

كل هذا مقبول، وإن كان على مضض، ولكن المبهم والذي يفوق قدرة العقل هو أن تكتب على لوحة تسعيرة الأفران السياحية عبارة: (يحدد سعر الرغيف السياحي زنة 200غرام بالف وخسمائة ليرة حرصا على المصلحة العامة) فهذا بحاجة لتوضيح من المصلحة العامة. 

بعد أن تذكرت حرب الأسعار بلظاها المحرق، عاودني التفكير بأسباب بؤسي، وقبل ان ادخل في حالتي الهستيريا أخرجت الفئة المعدنية. فئة الخمس والعشرين ليرة من جيبي. تأملتها وتمعنت فيها كثيرا. قبلتها ووضعتها على النصب التذكاري للشهداء.