Tengezar MarînîMilena Jesenisska li dor berhemên Kafka weha dibêje: „Rast, tazî û bi êş, tije tinazên hişk û dîtina hestiyar a mirovekî, gerdû ewqas zelal dît, ku nekaribû xwe ragire û neçar ma dimire"Kafka di 3.7.1883an li Prag, ji bav û dêyeke cihû jidayîk bû. Wate ew endamê 2 mînoreteya bû, Cihû û elman. Ew zaroyê mezin yê malbatê bû. Bav û dêya wî demên dirêj li firoşgeha xwe dibuhurandin, wî û 3 xwişk xwe bêhtir demên xwe li malê bi ser de dibirin. Bavê Kafka jî mirovekî cirnexweş û hişk bû, weha jî kartêkirineke neyênî li zaroyên xwe kir. Ev di nameya Kafka ji bavê wî re, diyar dibe, ka ew bavekî çendî despot û zulumkar bû. Bavê wî dixwest kurê wî di xwendinê de jêhatî be, lê di daxwazên xwe hişk bû, lewra kêşe di navbera kur û bêv de peyde dibûn.
Di Çîroka xwe ya Verwandlung (veguherîn) de
diyar dike, dema Girêgor Samsa sibehekê radibe, dibîne, ku bûye sirsirk.
Di vê romanê de, hem behsa guherînan di jiyana civakî de dike û hem jî
kartêkirina jiyana pîşesaziyê li civakê. Ji aliyekî ve, ên kevşop di wan
guhertinên civakî nedigihiştin û weke berê serederî di gel malbatê
dikirin û ji hêla din ve jî zû guhertin pêkdihatin.
Qûnaxa Kafka ya
bêhinvedanê xwişka wî Otla bû, ku jê hez dikir û baweriya wî pê dihat.
Ev diyarde jî di nivîsên Kafka de diyar dibû û bi taybetî di parçeromana
Veguhertin de. Rast e têkiliyên wî bi diya wî re normal bû, ji ber
nebûna wê kêm li malê, ku bi bavê wî re dukaneke Modeya cilan vekiribû.
Lê Xalanên wî mîna Progonîstan (kesayetiyên romana) di nivîsên wî de
serî hildidan.
Di pey bi serketina wî di gimanziyomê de, dest bi
xwendna xwe kir û gelek beş guherandin, ta di sala 1906an de zaningeha
beşê Zanista Mafnasiyê bi dawî anî û di pey re jî Doktora xwe çêkir.
Li
Pragê, komek rewşenbî hebûn, ku Kafka têkiliyên wî bi wan re hebûn,
mîna Max Brod, ku hevalê wî ê herî nêzîk bû û bi alîkariya wî pirtûka wî
ya yekem ji weşanxaneya Rowohlt, li Leipzigê hate weşandin. Ew ên din
Oskar Baum û Franz Werfel. Vê komê carê hev didîtin û di encamê de, navê
wan Koma Pragê a tore û wêjeyê hate naskirin. Kafka mirovekî rewşenbîr
bû, lê diyar nedikir.
Max Brod ên berhemên wî di pey mirina wî re
weşandin, behsê nasîna xwe ya yekem bi Kafka re kir, dem a wî semînarek
li ser Schopenhauer da, li dawiyê, ku ez ê biçim malê hate ba min û got:
Dixwazim bi te re biaxivim û em bi hev re derketin û me danûstendin
dikr ta bû saet 1 ê nîvê şevê, wî ez digihandim malê û min ew digihand
malê“
Ji ber mezinê malê bû, diviya kar bike û di pey xwendina xwe
re, ji sala 1908, ta 1922 di sîgorteyekê de kar kir ( Sîgrta rûdanan).
Di cenga cîhanî ya yekem de, neçû leşgeriyê, lê karê sîgorteya
birînderan dikir.
Di wî karê xwe de, pir nivîsîn dikir, lê sipiha wî di navbera 1912-1913an de peqî û pir aktîv bû.
Di
sala 1915an de, çîroka xwe ya bi navê Urteil (HUKUM) nivîsî û pê deng
veda. Pirtûka xwe ya bi navê „Veguherîn“ jî di wê salê de nivîsî, lê di
sala 1916an de çap bû û hate belavkirin. Bi vê pirtûkê şêwazekî nû ji
nivîsînê anî qada toreyê.
Lê eger em baş dêhna xwe bidinê, tê
derbixin, ku kartêkirina mîtolojiya rojhilatî di veguherîna fîguran de
heye. Em dizanin jî, ku cihû jî, hem di Tewratê de û hemî di civakê de,
ketine bi bandora efsaneyan de. Di hemî çîrok û efsaneyên kurdî de, em
van veguherînan dibînin û Memê Alan baştirîn nimûneye, dema hersê xatûn
dibin kevok û textê Zînê dibin, li nik ên Memo dideynin.
Efsaneyên cinan, pîrhevokan, Xerîbo, dêwên heftserî û geleke din jî hene.
Kafka
di têkiliyên xwe de, nehewqas sazkar bû, lê bêhtir name ji wan re
rêdikirin û bîranên rojane, li nik wî karê sereke bû. Dibe têkiliyên
laşane bi Felice Bauer û Juli Wohrezek re çêbûbin, lê ew jî demeke kurt.
Em dizanin, ku 2 caran ew Felice Bauer bûbûn dezgîrên hev û cara sêyan,
li demên xwe ên dawî bi Dora Diamant, li Berlînê re.
Prof. Rainer
Stach, ê 3 Biyografiyên Kafka nivîsîn û lêkolînên hêja li dor Kafkayî
kirin, dihevpeyvîneke xwe de dibêje: „ Dema min têkilî bi xizmên Felice
Bauer re kirin û dixwest bizaniya çi bîranên nivîskî, ên Kafka û Felice
hene, li destpêkê xwe hişk kirin û nixwestin jiyana Felice bi Kafka re
eşkere bikin, ji ber Kafka (Wek xizmên wê gotin) bi şêweyekî ne ciwan
serederî di gel Felice dikir.“ Lê eger em nameyên Kafka Ji Milena re
bixwênin «Franz Kafka di destpêka sala 1920 de Milena nas kir. Di
navbera wê û Kafka de hevaltiyeke pir nêzîk çêbû. Jixwe rojnivîsên Kafka
kûrahiya rast a vê hevaltiyê nîşanî me daye. Lê em tenê dikarin hizir
bikin ku li vir û di van nameyan de, yên ku yekem car têne çap kirin,
têne xuyanî kirin: romanek evîndar, orjiyek bêhêvîtiyê, bextewariyê,
xwehilweşandin û xwerûxandinê.“ Kafka pir jê hez dikir, lê wê bi
şêweyekî din lê dinihêrî.
Sala 1917an nexweşiya êşa zirav pêket û di
pey re şewba Spanî. Ji ber karmendekî zîrek bû, zû bi zû ew xaneneşîn
nekirin, lê dema zanîn, ku pêdivî heye bibe hate kirin.
Hêdî hêdî êşê
lê cor dikir û ji ber bêhêziya laşê wî niştegerî jê re çênekirin û di
sala 1924an de, nema dikarîbû biaxive ji ber êşa ziav li zengelora wî
da û di wê salê de, ku temenê wî bû 40 sal koça, dawî di 3. hezêran 1924
li Kierling, Nemsa kir.
Ji ber şêweyê nivîsînê ê Kafka weke şêweyekî taybet bi navê KAFKAÊSK çêbû.
Eger
bi a Kafka bûya, dê hevalê wî Max Brod hemî nivîs û xêzkêşanên wî
bisotanda, lê wî ew nekir û di pey wexerkirina wî re, xwedî li wan
derket û dane çapê, lê bêhtirîn berhemên wî bi destên wî hatine sotan.
Eger Max Brod bi a Kafka bikira, niha asteya nivîsîna toreyî dê kêmtir
ji pêpeloka niha bûya.
Max Brod, Kafka yek ji mezintirîn helbestvan û
nivîskar didît. Di pey belavbûna bermayên berhemên wî, Kaftka
nivîskarekî wêjeyê ê cîhanî ye. Kafka ji wan nivîskarên elmanînivîs ê
herî bêhtir li cîhanê tê xwendin. Wî bi xwe xwe ne nivîskarekî serketî
didît. „Kafka dest bi nivîsîna sê romanan kirin, lê yek ji wan jî bi
dawî neanî“ Rainer Stach“ Franz Kafka: ein Genie voller Selbstzweifel |
DW Doku Deutsch. Youtube“1.
Çîroka wî ya bi navê Qesir (Schloß), tê
de behsê bîroqratiyê dike û nikare bigihe gund û xelkê gund jî nikarin
alîkariya K (Lehengê wî K, erdê dipîve).
Çîroka Hukum, çîroka kur û
bêv e, mîna Autobiyografî tête diyakirin û K, lehengê wî bi wî re berhev
dikin. Parçeyek ji rastiyê tê de heye, lê di zimanê wî de û hêza
bêhempa ya tazîkirina buyeran Kafka wekî nivîskarekî dubare nabe, li
qelem dikeve.
DOZ, Lehengê wî Yusiv K, tê girtin, sedem nayête
naskirin. Rewşeke weha ye, ku mirov qet li bîra wî neyê. Pergaleke
surrealî ye. Sedema girtinê nizane, li sedeman digere, lê her careke
bersivek bi dest dikeve, pirsek li ba wî durust dibe, tevîhev dibe. Ev
rewş sinc û rewştên Kafka diyar dike, pir agahî, agahiyan winda dikin û
nahêlin.
Îsal 100 sal di ser mirina wî re têper bûye, lê hîn Kafka tête xwendin û aktuel dimîne.
Ma
gelo ew nivîsên, ku Kafka ew gerdûn derbirî, ne ew gerdûna me ya niho
ye? Nebawerî, Bîrokratî, totalîtarîzim, Lezûbeziya buyeran,
netêgehiştina rêmayên aştî û cengê, guherînên lezgîn, mirov û têkdana
jiyana sade- Ev hemî şêweyê jiyaneke tu derbirîn bersiva wê nade.
Ew tişta Kafka li dor wan dinivîsî, îro jî aktuel in, unîversal in. Dibe ev jî sedemek be, ku hîn pir tête xwendin.
Kafka,
cih û dem di berhemên xwe de destnîşan nekirine. Zimanekî vekirî bi kar
tîne. Xwênerekî wî dibêje: „Eger ez bixwazim nameyekê ji bavê xwe re
îro binivîsim, dikarim nameya Kafka bi kar bînim, bêy ku peyvekê lê kêm
an zêde bikim“.
Ji xwe ev e, ya ciyawazî û taybetmendiya Kafka diyar dike.
Kafka
bi zimanekî hûrgilî dinivîse, an jî pesnê tişta nikaribe were nivîsîn,
dikarîbû wan wêneyan weha hûr pesin bide, ew wêneyên em di xewnên xwe ên
giran de dibînin.
Dema G.G.Marquez Kafka xwend, hest kir, ku ew
gotin, axaftin û peyvên dapîra wî dibêje. Hemî nivîser û hunermendên
şêwekar ên Kafka xwendin, Mîna S. Becket, Paul Celan, Harokî Muratamî,
Philip Roth, Paul Oster û pir ên din, behitî mabûn, ji şêwe û rêbazên
nivîsîna Kafka. Ew tişta li emerîka Latînî di bin navê Realîteya Sihrî
de ye, vedigere kartêkirina nivîsînên Kafka.
Kafka tişta paşerojê dê rûbide nivîsî û bêrawestan li ser rêbazên nivîsînên xwe kar dikir.
Kafka kartêkirina xwe li şêweyê nivîsîna cîhanî kir û ew metoda bi navê wî KAFKAESK tê, nivîskarek nikare xwe jê azad bike.
KAFKAESK ew, nivîsa pergalên bîrokratî, totalîter, buyerên bêwate, jiyaneke tarî û bi tirs diyar dike.
Kafka
sê salên dawî tenê bi xweşî bi ser ve buhurandin, dema ji Pragê berê
xwe da Berlin û li wir bi hevala xwe Dora Diamant. Rewşa Kafka pir
xerab dibe, Dora û Robert Kloppst wî dibin rehetgehê, li Nemsa/Kierling
Franz
Kafka Nameya xwe ya herî dawî ji dê û bavê xwe re, beriya ku koça dawî
bike,dinivîse: „ Dê û bavên dilovan, ew seredana hun caranan qala wê
dikin, wê pir xweş bûye. Em ji zû ve nehatine ba hev. Ev û gelek sedemên
din jî hene, li dijî wê seredanê. Divê hun li ber çavên xwe deynin, ku
ez nikarim bi wer e pir bipeyvim û eger bipeyivim jî, weke pistepistê
ye. Ez dixwazim hun vê seredanê dereng bihêlin“. Û bi sedema stendina
dermanên giran di xew ve diçe, û hevala wî dora pênivîsê ji destê wî
derdixe û dinivîse:
„ Ez nameyê ji destê wî derdixim. Ev bi xwe hêzek
bû“. Di bin nameyê de, diya wî di bin de dinivîse: Ev nivîs roja
Duşembê, di 02.06.1924 hatiye nivîsîn û ew di 3.06.1924 koça Dawî
kir.mir
Kafka di jiyana xwe de, nepir hate naskirin, lê piştî mirina
wî û ta niha, yek bi navtirîn nivîskarê cîhanê ye, ku her demekê dikare
bi şêweyekî were xwendin.
Dawî: Nivîsandin ji bo Franz Kafka,jiyan, biserdebirina jiyanê, man bû.
Li
hember gefên mezin ên Kafka, bi kûrahî hest pê dikir, nivîsandin
şêweyek ji şêweyên bixwebawrî bû û piştigiriyek bû, di vê cîhana ji
piştgiriyê hez nake. Her çend hesta nezelaliyê bi nivîsandinê re tu carî
ji holê ranebûbû jî, lê Kafka dîsa jî karîbû hewl bide "bi berdewamî
tiştekî ku nayê ragihandin, tiştekî ku nayê ravekirin rave bike.
Nivîskariya
Kafka ya toreyî nûnertiya veguherîna estetîkî ya helwesta wî, ya jiyana
wî. Di “ tişta ku bala mirov, li ba Kafka dikişîne, ne encama
nivîskariya toreyî ye, ku rojnivîsk û nameyên wî jî tê de hene, belkî
têkiliya wî ya kesane ya bi nivîsandinê bixwe re. Pêdiviya wî ya
hundurîn bi nivîsînê ye.