ابراهيم محمود
  

 ألّا يُرى سوى الداعشيين براياتهم وقد سدوا الشاشات، وإشارات التهديد والوعيد من أيديهم، عبر وجوه مقنعة، لكن لا أظنها بقادرة على تغييب تاريخها وسجلها الماضيين في انتقام موجه: عنصري الأبعاد . ألا يكون الحديث باسم ثورة العشائر إلا من قبل كانوا كاشفي الوجوه حاسري الرؤوس بلغة لا تخفي قبائليتها: عشائريتها، وليس في الخلف سوى الرايات الداعشية والحراك الداعشي والزعامة الداعشية، وكأن ثمة اتفاقاً مسجلاً باسم الداعشية: عليكم بالتمثيل ، قولوا ما تشاؤون شريطة الحذر في وقوع المحظور: الاسم لكم والفعل والحاكمية لنا ! هكذا يخاطب الداعشي . أين ذهب شهر العسل السياسي بين الاثنين؟ أم إنهما واحد واقعاً ؟ ودون التقليل من قهر مكبوت لكل عراقي سنياً كان أم شيعياً، مسيحياً أو مسلماً، كردياً أم عربياً أم أثورياً ..الخ.
 لا يخفي التمثيل السياسي أحياناً قفاه المتقرحة والمدودة، كحال الجاري وعلى أعلى مستوى: لتسلَّم الموصل بذخيرتها من المال والعتاد، مع ادعاء تمثيل التعادي, ولا بأس من وقوع ضحايا، أو تحويل عدد معين إلى ضحايا لتصدق اللعبة، ليكون التمكن من تحقيق الهدف وارداً بنجاح، وفي المقابل الأبعد، حيث الطرف الجغرافي السوري طبعاً، يكون الحراك الداعشي المؤمم في المجمل من كل خطر فعلي : لا بأس من تحويل بعض الجنود والمدنيين إلى ضحايا، وتضخيم هذا الفعل، كما في السيطرة على الفرقة " 17 " السورية الرقاوية، وهي في مستوى الموصل، ليتدفق السلاح داعشياً، ومن ثم السطوة الداعشية، ولا بد أن قوام الداعشية من أهل المكان في جذوتهم العشائرية بامتياز: وهذا الغزل الجغرافي المحبوك معدٌّ له بسمسرة دولية وإقليمية، حيث الحدود المزعومة هشة أو صيرت هشة، والكرد في " تُم " المدفع الداعشي، بتوجيه مركَّز من النظامين ومن يصدر الأوامر خارجاً " ألمح الدكتور الباحث محمود عباس إلى هذه النقطة، وبذكاء، في حديث متلفز له مع قناة : روداو الكردية، قبل فترة ". توقفَ زحف " ثورة العشائر " العراقية، وزعيق القنوات العربية: العربية والجزيرة خصوصاً، والحديث عن الثورة الشعبية العراقية على نظام " المالكي " الشيعي، ليكون زحف من نوع آخر، وبصياغة أخرى، ودفعة واحدة، حين تقدَّم داعش بعيداً عن حكم أخلاقي في الجوار العربي والمحيط الإسلامي غالباً، إزاء مأساة المسيحيين، ومن ثم في الأوج: الكرد الإيزيديين، وكأن داعش في الحاضنة العربية الإسلامية، غيرها في معترك الخصم اللدود: الكردي، حيث تكون البيشمركة هنا، وفي الطرق المقابل، تكون قوات الـ" pkk " أو الـ " pyd "، عبر نزع التسمية الفعلية اثنياً: الكرد. كأن داعش الإرهاب في المقابل العربي الإسلامي، داعش التأديب في المجابه الكردي . كما لو أن الهبَّة الأخلاقية الأميركية- الأوربية- التركية ضمناً، استعادت وعيها التاريخي الدولي، لتمارس التحكم في اللعبة هنا، وتغض الطرف عن قذارة اللعبة الداعشية ومن وراءها في الجانب الآخر، وأكثر من ذلك عبر تضليل إعلامي، لنشهد المزيد من مرارة اللعبة: ربما وصول الشرطة وقد نفّذت اللعبة الحية، أو " العملية نجحت، لكن المريض مات " .