لا يُعقَل أن يستهان بكُردستان اسماً وشعباً، حيث يصبح معبر "سيمالكا" الفاصل بين غربها وجنوبها، إلى هذه الدرجة من الإيلام، لا بل على هذا المستوى من الخوازيق المحضَّرة والتي لم تسلم منها مؤخرة كل من عبر النهر من الكُرد بالقارب "الكَلك" البائس بؤس حال الكردي: روحاً، وجسداً، حاضراً وآتياً، وأولهم، كما همو همو في الصفوف الأولى مناسباتياً: حملة السياسة ونوَّابها وحجَّابها وركّابها وعرَّابها كردياً، وربما أدمنوها أو تكيفوا معها، ولهم دور كبير في نشأتها ورعايتها، من خلال هذا الكر والفر في وضع حد لمأساة الكردي- الكردي، في حالات مختلفة، أكثر من كونها إنسانية، لأن ليس من حالة ليست إنسانية لحظة النظر في الوضع اللاانساني، كما لو أن المطلوب من اللاجئ حين يعبر النهر التوقيع بالعشرة على التعهد بأنه لن يعود إلى جهته، حتى لو طال به الزمن، وإذا رجع فلن تكون له عودة، كأن عليه أن ينسى بيته وجاره وما خلفه وراءه. يا لكرديتي المعذبة!