دون أن يعني ذلك بالضرورة أي دعوة لفصم العرى , وتفتيت للمكونات المتلاحمة , والتي ثبت تعاضدها وتكاملها أيام المحن والأزمات , والتي تذكرنا بها أعياد الجلاء , وقد أطلت هذه الأيام , لتذكر ما كان لشعبنا الكردي من مآثر ومواقف بطولية في الغوطة وحرستا وجبال حارم والزاوية وعفرين والجزيرة , والبطل المقدام يوسف العظمة , وتصديه وسقوطه شهيدا دفاعا عن مجد وكرامة ووجود مكونات أصيلة ومتلاحمة , شكل الكرد واحدة منها ., متألقة وناصعة الإشراق , ليأتي التنكر , وتأتي الممارسات التمييزية الخاطئة , وغير العادلة , نغمة نشازا في القيثارة الأليمة والمعزوفة الوطنية النائحة , ويأتي الحراك السياسي الكردي , تبعا لذلك التصور , ووفقا للإجراءات الأمنية الضاغطة والتصعيدية , مع تنامي حالة الترهل والانقسام , وضعف الأداء في معالجة واقع الشرذمة , وظاهرة الفردية , والقرارات المتعجلة والانتقامية الهابطة , وبروز ظاهرة الإقصاء , وانعدام الفاعلية في الأطر السريعة الرد , مع بقاء الأطر التقليدية , لتبقى في حدود إطار عام مترهل , دون معالجة واقع الأطراف خارج هذا الإطار او ذاك , بما يعوق السير باتجاه المعالجة الجادة , بعد الوقوع في مطب إفشال الوحدات الاندماجية , تحت ثقل مكاسب شخصية وحزبية وفئوية تكتلية غارقة في الإسفاف والهبوط , وانعدام الفاعلية والإنصاف , وبشهادة واقعية وميدانية ومشاركة من الوفود الوطنية المشرفة على عملية التوحيد "البارتي نموذجا" , شاهدين ناطقين على عمليات التوحيد ولملمة الجهود لشهور متوالية , ليروا أمام ناظريهم ما أفرزته التعقيدات والتراكمات عبر عقود من حالة انعدام الوزن والمسؤولية الوطنية والرؤية المتوازنة, مما شكل استفحالا لإسقاطة يصعب الفكاك من براثنها , وعقدها المزمنة والمتراكبة مع حالة اختراق عصية على الفهم , ما لم يكن المراقب من أهلها , ومن الداخلين في صلب التحركات والأساليب الخفية , مما ينبئ عن حالة عصية غارقة في الرؤية الفردية والأنانية القاصرة , وهو ما ينبغي التركيز عليها , وبذل الجهود الكبيرة في إبراز القيم المشتركة العليا التي تلجم هذه الحالة , في محاولة الاقتراب من المصلحة العليا لشعبنا , وفضح أي ممارسة تتلاعب بمصير شعبنا في ظل الاقتراب من فك عقدة و معالجة واقع الحراك السياسي , وأزمته المستعصية , مع غياب النظرة المبدعة والجادة والمنصفة لكل غيور على الحركة والهدف والبرنامج السياسي المبدع والجاد, و الساعي للجم التصورات و المواقف المعيقة و المعرقلة لأية عملية انفراج لأزمة هذا الحراك السياسي الكردي , و آمال الانعتاق من ربقة الترهل و انعدام الفاعلية , مع تصاعد نبرة الانتقاد السياسي الجاد و غير الجاد , ممن لهم غيرة على الواقع السياسي أو من المتحاملين عليه , ممن تفرجوا على آلامه طويلا أو ممن أحبطتهم تجاربهم الفردية الفاشلة , أو ممن أغرى بهم ضعفهم أو توكؤهم على الآخرين في تسديد الضربة إلى الحركة , أو محاولة ذلك بالنيابة عن أعدائها , ليبرز النقد الجاد و المؤسس و المبدع من بين كل الانتقادات المصنوعة , و الأخرى الزائفة أو المضللة , أو العابثة , مما لا يمكن أن يدخل في خانة النقد الموضوعي الذي يتناول واقع الحراك السياسي و أزماته المفتعلة و الحقيقية .