اكـتـنـف هذه المسيرةَ الطويلةَ حالاتٌ من أدواء استفحلت حتى كادت أن تكون مستعصية على التشخيص، بَــلْـــهَ الاستـشفاءَ منها. ولعلَّ من أخطرها آفةَ أقنعة الزَّيف التي ترتبط بسلوك بعض الشخصيات التي استولتْ على دفّة الحكم في تنظيماتها مستثمرةً كفاءات التلاعب بالألفاظ وخداع المشاعر في مخالفة واضحة لحقيقتها البعيدة عن قيم النضال الحقيقي، مستخدمة في ذلك أقنعةً اهترأت بفعل سيرورة الزمان حتى انكشف ما كان متوارياً وراءها من أخلاقٍ ونوايا نُــسْـــغُــها الادِّعاء والانتهازية والأنانية المفرطة، وعُـمْـدَتُـها طوابيرُ من جَــهَــلةٍ تابعين أو انتهازيين يصفقون دون درايةٍ أو بدرايةٍ بحقيقة أقنعة الزيف وما تواريه من حقائق كشفت عنها المماطلة في إصلاحِ الحالِ في هذه الحالِ. أقنعة الزيف في السياسة لها مظاهر سلوكية لدى بعض الشخصيات التي خدعت أتباعها المريدين أو الانتهازيين بما توهّمته أو اصطنعته أو ادّعته من قدرات لا تمتلكها حقيقةً لكنها تتظاهر بها مستخدمةً افتعال الحرص على المصلحة العامة وهي أشد الجهات إضراراً بتلك المصلحة، وزاعمةً البحثَ عن الحلول للمشكلات الكثيرة التي يعانيها المجتمع أو التنظيم أو المؤسسة، متنكّرة لحقيقة أنها هي العامل الرئيس في إيجاد تلك المشكلات واستمرارها، ومتجاهلة أنها نفسها تحتاج إلى العلاج قبل علاج المشكلات. ولا يخفى ما يــتسم به المتواري وراء أقنعة الزيف هذه من انفصام في الشخصية وخلل في السلوك والممارسة والتفكير، إضافة إلى العجز عن القيادة وحلّ المشكلات وتجاوز الأزمات. وأمّا الخلاصة فإنها تتمثل في العمل على الإفصاح عمّا تخفيه أقنعة الزيف من آفات يمكن تملّس مظاهرها في واقع الحركة الكردية في غربي كردستان حيث الشعب هو الضحية الأكثر تضرراً من سياسة فُهمت أنها ليست سياسة ما لم تكن قائمة على المكر والخداع وأقنعة الزَّيْـف.