بيد أن السؤال الانف الذكر يطرح نفسه مجدداً، بعد ان استخدمت "الكردياتيّة القسرية" كذريعة لاستمرار الحروب العبثية التي يخوضها حزب العمال الكردستاني - تركيا على حساب الأكراد السوريين، و شرعنة الاستبداد و الشمولية و التحزب المتكتل الانتهازي من قبل الأحزاب القومية الكردية التقليدية، و كذريعة لاستمرار تمدد واستشراء الفساد و النهب في بنية الأحزاب الكردستانية على حساب التنمية و بناء الانسان و الشفافية و الديمقراطية، و أيضاً يجدد سؤال الهوية و الانتماء للـ"الكردياتيّة" نفسه بعد مرحلة "الاختلاط" الجماعي اللجوئي الراهن و الحاصل ما بين كُرد سوريا و اقرانهم في العراق و تركيا، و"اكتشاف" الأولون بأن "اخوانهم" الكردستانيين هم "جماعات مختلفة الطبائع والبيئات، والنفسيات المتباينة عنهم" و "الأخطر" من ذلك ذهب بعضهم الى كسر "المقدس القومي" و القول ان "الكردياتيّة" تبقى كرابطة أو كـ «ماهية» ثقافية ـ اجتماعية و ليس كمشروع سياسي جغرافي موحد !