الانتفاضة السورية التي دخلت شهرها السابع اندلعت كما سابقاتها في موجة الثورة التغييرية المتواصلة في المنطقة بصورة عفوية من الوسط الشبابي الشعبي ليست ثورة او انتفاضة او حركة شعبية تقف من ورائها قوى وتيارات سياسية تقليدية فشلت في تحقيق الحد الأدنى من برامجها وشعاراتها المرفوعة منذ مايقارب القرن  ليس من اجل طرد الاستعمار واعلان الاستقلال كما في حالة حركات التحرر ولامن أجل الوحدة العربية كما في حالة الاحزاب القومية ولامن اجل الاشتراكية كما في حال الاحزاب الشيوعية ولا من اجل الاعلان عن دولة اسلامية وشعار الاسلام هو الحل انها انتفاضة ثورية من نوع جديد تحمل بذور جذوة النضال التاريخي من اجل التقدم وعصارة ماقدمته العولمة المعلوماتية والتطور التكنولوجي والثقافي والاجتماعي ومتطلبات الجيل الجديد الحياتية والمستقبلية وطموحات الجماهير الشعبية التواقة الى الحرية واستعادة الكرامة والتنعم بالحياة السعيدة الآمنة والمستقبل الزاهر .

     لم تكن الانتفاضة الثورية السورية لوحدها تواجه التحديات من كل حدب وصوب بل واجهت مثلها ثورتا تونس ومصر وقد تكون التجربة السورية أكثر تعقيدا من مثيلاتها في بلدان الربيع العربي لأنها تواجه " الردة " من مصادر عديدة أولها النظام على طريقته الدموية الخاصة المفرطة المعروفة وبدرجة ثانية من القوى والتيارات السياسية السورية التقليدية لاجهاضها عبر الصراع السياسي والمواقف المهادنة النقيضة لتوجهها التي تقف في حدود معينة لاتتجاوز الاصلاحات الشكلية تحت رعاية رأس النظام بدعوى الحفاظ على سلامة الدولة ومؤسساتها بعكس ماحصل لرئيس ودولة العراق حسب الاسطوانة المشروخة ومن السياسات الاقليمية في الجوار السوري من دون استثناء وكذلك من أنظمة جامعة الدول العربية التي تتحفظ على مبدأ التغيير الديموقراطي ولاتتمنى أن يقرر السورييون مصيرهم بأنفسهم ومن اسرائيل التي لاتريد أن تتخيل سوريا بدون نظام بشار الأسد ومن قوى دولية لاترغب في " معاكسة " اسرائيل وهي بالأساس تنطلق في اجتهاداتها تجاه عملية تغيير المنطقة من سقف لاتتخطى تجربة " الاسلام التركي المعتدل ! " رغم كل مساوىء النظام التركي وعجزه في حل القضية الديموقراطية وحقوق الانسان والقضية الكردية في تركيا .