القسم الثقافي  |  القسم العربي  |  القسم الكوردي |  أرسل  مقال  |   راسلنا
 

تقارير خاصة | مقالات| حوارات | اصدارات جديدة | قراءة في كتاب | مسرح |  شعر | نقد أدبي | قصة | رياضة | الفنون الجميلة | الارشيف

 

twitter


البحث



Helbest

 

 
 

مقالات: الخاص والعام

 
الأثنين 22 حزيران 2009


محمد قاسم

يبدو  هذا العنوان مألوفا في ذاكرتي..لأنها انشغلت به مرات عديدة..
دلالة هذا العنوان مهمة –كما أرى وافهم-
فمعظم المشكلات الذهنية تأتي كنتيجة لاختلاط المعاني..وتداخل المدلولات..!
ولعل هذا هو الدافع للفلاسفة منذ القديم ليبحثوا عن مخرج للأمر..فكانت الخطوة الموفقة –وإن كان البعض لا يزال يعترض عليها – على يد الفيلسوف الإغريقي أرسطو،عندما ابتكر الأدوات المنطقية في التفكير -أو اكتشفها- تحت عنوان "المنطق" هذه الكلمة العربية التي تترجم الكلمة اليونانية الدالة على المعنى "لوغوس".
اللوغوس يعني المنطق ومدلوله:التعقل والكلام،أمر يعرفه كل المثقفين.
 ولكن العبارات عندما تكتب ينبغي ان تكون واضحة لمن لم يتح له الإطلاع لسبب ما..خدمة لوضوح سياق النص ايضا..
لم هذه المقدمة –المملة ربما-..؟!


قبل ان تظهر الفضائيات أو تنتشر ..كنا نتابع التلفزيونات التركية –وهي عديدة- بخلاف ما كان سائدا في سوريا حيث بالكاد هناك محطتان –كلتاهما مملوكتان للدولة تمثلان اتجاه الدولة في الإعلام..وقد كان اتجاها  مملا وأحيانا مؤلما، لأنه يهدف إلى صهر الذهنية الشعبية وذهنية مختلف الشرائح الاجتماعية ومستوياتها..في بودقة تصوّر  القائمين على الحكم ..وهو الانصهار في الفلسفة الهجينة ما بين الماركسية والابتكار البعثي لمعنى القومية وتطعيمهما ببعضهما بطريقة تعسفية لخدمة تصورهم وربما لخدمة البقاء في الحكم بالدرجة الأولى..
في هذه الظروف كنا نشاهد التلفزيونات التركية المتعددة الاتجاهات والانتماءات الفكرية والحزبية..وكنا نشاهد –الى جانب المسلسلات والأغاني الشجية –بعض البرامج التي يدور فيها الحوار –وهذا مقصدنا –بين شخصيات أكاديمية وخبرات..واختصاصات..الخ.
وكانت هذه البرامج تبدأ منذ الصباح الباكر..وتستمر الى وقت متأخر أحيانا..ولأني لم أكن افهم  اللغة التركية فلم أكن  أستمع إليها إلا لماما بدافع فضولي قد لا يطول..ولكني اكتشفت فيها عمليات حوارية حول مفاهيم مختلفة سياسية او اجتماعية او فنية او غير ذلك..
وكنت أتساءل:ترى لماذا هذه البرامج المملة..هل هناك من يستمع الساعات الطوال الى هذه الموضوعات..؟! ألا يوجد بديل آخر ..؟1
وفيما بعد انعم الغرب علينا –كما دائما – بتكنولوجيا الفضائيات والتي ابتدأت ب"قناة الجزيرة " و التي لعبت دورا تنويريا هاما جدا في التأثير على الذهنية العربية بشكل أو بآخر..لولا أنها بدأت تتأثر بالأمور الذاتية والموجهة –كما هي عادة النظم والمنظومات ذات الاتجاه الشمولي او العاطفي قومويا.. ما مس مهنيتها ..وانحدر بها عما كانت عليه ،وقبل ان تظهر "قناة العربية" التي استطاعت في فترة وجيزة ان تنافسها..وربما تفوقها في بعض الحالات..وعلى الرغم من أنني لا أبرئ العربية من بعض انحياز –ربما مقصود او غير مقصود-ناتج عن الطبيعة العاطفية  للقائمين عليها..فنحن في هذا الشرق يصعب علينا الفصل بين الحدث وميلنا نحوه –سلبا او إيجابا- وهذا ما يخل دائما بمهنية العمل المؤدى في الشرق..والعرب منه.
مرة أخرى لماذا هذه المقدمة الطويلة وربما المملة أيضا..؟!
لقد أحببت ان أرى الفارق بين  الحواريات في هذه الفضائيات ،وتلك الحوارات التركية التي لم أكن افهمها ..وكنت ابذل جهدا لذلك..واحيانا اسأل العارفين..!
المهم عرفت أنها حوارات حول قضايا مختلفة ،تذاع يوميا لتسهيل فهم الناس للمفاهيم والمصطلحات والمعاني والوسائل والطرق ..والتي جميعا تخدم الوعي الاجتماعي في كل أبعاده..
وعندما جاءت الجزيرة,وجدنا مثلها على شاشتها..وقد استهواني هذه الحوارات بأشكالها المختلفة –الاتجاه المعاكس،بلا حدود،لقاء اليوم..الخ.
وعندما كثرت الفضائيات " وأصبحت على قفا مين يشيل" كما يقال في الدارجة.. قلدت بعضها بعضا وتبنت هذه البرامج، كل واحدة في الاتجاه الذي يخدمها طبعا..وهذا منطق الأشياء..ولكن الذي أريد الوقوف عنده هو ما يلي:
في البلدان المتقدمة والتي تسمى دولا-عن حق- بكل خصائصها كدول تتكون من :
مؤسسات ديمقراطية..في ممارسة أنشطتها سياسيا واقتصادا حرا وفق قوانين لمصلحة المجتمع ككل –لا مصلحة فئة قومية او طائفية أو دينية..الخ.- وهي مشكلات تجاوزتها جميعا بمقدار مقبول ومعقول..
في هذه البلدان،الإنسان  كائن نما بحرية معقولة..واكتسب خبرة خصوصية ..وله فرديته التي يعتز بها..وتأسست في ذهنيته مساحتان في علاقة متكاملة كالعلاقة التي تعرف في المنطق بالجنس والنوع أو (العام والخاص).
ففي كل ذهن مساحة عامة تتضمن المفاهيم الجمعية و الاجتماعية (المصلحة الوطنية وتشارك مصلحته الشخصية معها، مصلحة المجتمع البشرية، في علاقتها بمصلحة الوطن الجغرافيا،وتشارك مصلحته الشخصية معها...الخ.
وفي كل ذهن –الى جانب ما سبق- مفاهيم المصلحة الخاصة بأشكالها وألوانها المختلفة..ولكنها دوما في سياق المساحة العامة او الاتجاه العام.
المساحة العامة(المصلحة العامة) جنس..والمساحة الخاصة (المصلحة الخاصة) نوع.
والجنس يحوي النوع(دائرة صغيرة ضمن دائرة كبيرة) متكاملتان..
فأصبحت المصلحة العليا تفرض  ذاتها وتفرض على الجميع القبول بها عن وعي ودراية لنتائجها عبر القبول بالقانون...وأصبحت المصلحة الخاصة جزءا من سياق المصلحة العامة..
فمهما حاول بعضهم أن يتجاوز المصلحة العامة خدمة لمصلحته الخاصة فإنه لن يستطيع..لأن الذهنية الشعبية والحكومية مرهونة بها كنتيجة للانتخابات الحرة والنزيهة في العموم.وان وجدت اختراقات فلن تفلح كما حصل لرئيس الولايات المتحدة الأسبق "نيكسون" والذي خلع من الرئاسة عندما كشف عن تجاوزات قانونية منه..كمثال فقط  لا للحصر.
فهل نطمح كشعوب متخلفة –والعربية منها طبعا- إلى إيجاد انسجام -من نوع ما - بين العام والخاص.. في صيغة قانونية تخدم الوطن مع مواطنيه؟!
لنتفاءل..بالرغم من صعوبته..!!

 
المقالات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
 

تقييم المقال

المعدل: 3
تصويتات: 2


الرجاء تقييم هذا المقال:

ممتاز
جيد جدا
جيد
عادي
رديئ

خيارات